תרום
צור קשר
מטרה: החניכים יבינו את האחדות שבירושלים (לה נועדה) ואת האחדות שצריכה להיות בעם ישראל.
מהלך הפעולה:
1. לספור עד 50 ביחד (כל אחד אומר מספר בלי לתאם)
2. קונטקט
3. פתקי משימות (כשמוחאים כפיים עלייך לשיר את המנון התנועה, כששרים את המנון התנועה עלייך לכבות את האור...)
4.קטע(מצורף למטה)
מסר:
קוראים את הקטע ומסבירים שירושלים היא עיר של אחדות, כמו שבמשחקים צריך כל אחד ככה בירושלים עיר הקודש (ממש חזק בסיפור על הרב צבי נריה).
קטע-
כך לשון הפסוק בתהלים: "ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו" (תהלים קכ"ב , ג'). ודורשים חז"ל שזוהי העיר המחברת ומאגדת את הכל אליה, שהרי אף שלכל אחד דעת שונה ורצון שונה, כולם מתפללים למקום אחד, פני כולם לירושלים, ולמרותשלכל אחד תפילה משלו, כל התפילות לירושלים ודרכה הן עולות, וכלשון חז"ל :"עיר שעושה את כולם חברים". הגמרא במסכת מגילה קובעת: "ירושלים לא נתחלקה לשבטים" (כ"ו, ע"א), היא לא שייכת לשבט אחד, לאף אחד אין בעלות על ירושלים, היא שייכת לכלל ישראל, למציאות המאחדת אותם. שמעתי פעם מהרב משה צבי נריה זצ"ל, ראש ישיבת כפר הרואה, ששאל מדוע לא זכינו לכבוש את ירושלים כבר במלחמת השחרור? מדוע נאלצנו לחכות 19 שנים עד שזכינו לירושלים השלמה? והוא השיב: במלחמת השחרור עדיין לא היינו צבא מאוחד, ההגנה נלחמה לחוד, ואנשי האצ"ל והלח"י נלחמו לחוד, היה אמנם פיקוד אך האיחוד היה עדיין רחוק, כשלא מאוחדים לא ניתן לכבוש את ירושלים. אחר כך כשקם צה"ל ואיגד בתוכו את כל הפלגים, צה"ל מאוחד, עם מאוחד, יכול לכבוש את ירושלים. ירושלים שלא נחלקה לשבטים, לא נכבשת אם לא מתאחדים סביבה. האיחוד מביא את יכולתינולהתרומם לירושלים. כך הרי דורש הירושלמי: "כעיר שחוברה לה יחדיו – שמחברת ישראל זה לזה" (ירושלמי לבבא קמא פ"ג, ה"ז).
