תרום
צור קשר
בס''ד ובהשתדלותנו
← סבב:
1. כל אחד בתורו אומר דבר שחסר לו בחיים (יכול להיות כל דבר!), ומה הוא עושה בשביל הדבר הזה. לדוגמא- חסר לי בחיים שמחה, ואני משתדל לראות את הדברים הטובים. או- חסר לי בחיים פלאפון, ואני חוסך כסף כדי לקנות. מי שלא עושה משהו בשביל הדבר שחסר לו, שואלים אותו למה הוא לא עושה ? האם זה בגלל שהדבר לא מספיק חשוב לו ? שהוא לא יכול פיזית לעשות? אם הוא היה יכול, מה הוא היה עושה ?
• נראה שאנחנו עושים ופועלים בשביל משהו שחסר לנו, ושהוא חשוב לנו.
2. כל אחד בתורו אומר דבר שלא היה חסר לו בחיים, אבל אחרי שהוא הגיע, הוא הבין את הערך שלו, ולא הצליח לתאר חיים בלעדיו. לדוגמא- גרנו בקרוואן, ולא הבנו כמה בית גדול זה נצרך ומשמעותי.
• נראה שלא תמיד אנחנו יודעים מה חסר לנו, ולכן אנחנו גם לא יודעים לפעול להשגת הדבר שחסר. אם נבין מה חסר לנו, נהיה יותר מדויקים עם אופן הפעולה שלנו.
דוגמא - כאשר סטיב ג'ובס הציג בפני חבורה של אנשים עשירים, משכילים ומכובדים את המחשב הראשון, הם שאלו אותו בשביל מה צריך את זה. האנשים לא הבינו את ערכו של המחשב, ולכן לא הרגישו בו צורך.
•• למדנו מכאן שכדי להרגיש בחוסר של בית המקדש, אנחנו צריכים להבין מה בית המקדש בשבילנו. אז מה זה אומר בית מקדש ?
← מתודה:
מספרים לחניכים שהם נמצאים במדבר כבר שלושה ימים, נגמר להם האוכל לפני יום אחד, ולפני כמה שעות נגמרו להם גם כל המים. הם צמאים וחלשים. פתאום מגיע איש זקן עם בקבוק מים ביד (מביאים את הבקבוק מלא במים ומראים לחניכים). שואלים את החניכים- מה תעשו בשביל בקבוק המים ? ברור שהחניכים יעשו הכל בשביל המים! לוקחים את הבקבוק ושופכים את המים. שואלים את החניכים- מה תעשו בשביל הבקבוק ? ברור שהחניכים לא יעשו בשבילו כלום, מפני שהבקבוק בלי המים, לא שווה כלום.
• עם ישראל בלי בית מקדש זה כמו הבקבוק בלי המים. כמו גוף בלי נשמה ! עם ישראל חסר, והוא זקוק לבית המקדש כדי להגיע לתכלית, לשלמות, לגאולה.
←קטע:
"יש גלות השכינה של הפרט, ויש של הכלל. כשהאומה בכללה דוחה את הניצוץ הקדוש על ידי חומריות ועם הארצות, כשהמצב הזה מתפשט באומה הרי זה מצב של חורבן חס ושלום, מי שאינו מרגיש ומצטער בזה, הרי זה סימן שגם אצלו הגיע החורבן חס ושלום. אך מי שמרגיש את גלות השכינה שבתוך עצמו, ומצטער על אי יכלתו להדבק בהשי"ת כראוי, ועל חורבן בית המקדש שבלב, ויגדל צערו עד כדי בכי, הרי זה כבר תיקון לגלות השכינה שבלבו... ולא עוד אלא שכל הצרות שה' מביא על עמו - תכליתן לסובב לאדם סיבות נפשיות שיצטער על חורבן בית המקדש הרוחני שבלב. והיא היא דרך הגאולה."
(הרב אליהו אליעזר דסלר, "מכתב מאליהו", חלק ב', עמוד מז)
• הגאולה תבוא אם כל אחד יהיה מצטער בליבו על בית המקדש, ויתגעגע ויצפה לבניין הבית.
•• סיכום:
בסבב ראינו שכדי להרגיש את החוסר, כדי להרגיש געגוע למשהו, אנחנו צריכים להבין באמת מה הוא ומה המשמעות שלו עבורנו. וע''פ הרב אליהו דסלר, זה מה מה שיביא את הגאולה! אם כל אחד יבין באמת מה הוא בית המקדש וכל אחד ירגיש צער על חסרונו, תגיע הגאולה. לכן אנחנו צריכים בימים האלה של שלושת השבועות, לקראת צום ט' באב, ללמוד על בית המקדש ולהבין כמה שאנחנו יכולים מה הוא בשביל עם ישראל ובשביל כל אחד מאיתנו.
ב''הצלחה!
