תרום
צור קשר
תיאור ארבעת הבנים בהגדה של פסח יוצר רושם של השוואה ביניהם – "אחד... ואחד... ואחד... ואחד..." – והשוואה, כידוע, אפשרית רק כאשר יש
מכנה משותף כלשהו מבעד למעטה ההבדלים; ואכן, לארבעת הבנים יש דבר-מה משותף: ארבעתם
מגיעים אל ליל הסדר. אך זו דרכם של חז"ל, שהם מזכירים את המספר הכולל רק כאשר
הוא בא למעט פרט נוסף – אם כן ישנו בן חמישי, שבניגוד לארבעת חבריו כלל לא טורח
להגיע אל הסדר. אך אין להתייאש ממנו. הוא יגיע. מי יביא אותו בסופו של דבר? -
אליהו הנביא, שתפקידו להשיב לב בנים על אבותם. ואם כן, פתיחת הדלת היא לא רק
לאליהו הנביא אלא בעיקר לבן שהוא מביא איתו, הבן החמישי. ואם ארבע הכוסות נועדו
לארבעת הבנים האחרים - בשבילו נועדה הכוס החמישית, כוסו של אליהו. והיא כנגד
החמישית שבלשונות הגאולה בפסוקים מספר שמות (ו, ז-ח): "לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי
יִשְׂרָאֵל אֲנִי ה' וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹקִים וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם
הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי לָתֵת אֹתָהּ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם מוֹרָשָׁה אֲנִי ה'"..
...
(מתוך "בעד ארבעה וחמישה בנים דיברה התורה", הרב אורי שרקי, אתר פיוט)
שאלות לדיון:
האם גם לנו יש חניכים כאלה, שהם 'הבן החמישי'?
מה אפשר לעשות כדי שהם ירגישו בבית בסניף?
