בס"ד ובהשתדלותנו שבת שלום וב"הצלחה!! ~ קרדיט למיתר קומו עין התכלת נתניה ~  

בס"ד ובהשתדלותנו אף אחד לא לימד את רועי קליין לקפוץ על הרימון. החיים שלו לא מתרכזים ברגע אחד הירואי. אף אחד לא אמר לו מה לעשות במצב כזה, מה נכון. רועי קליין הגיע לנקודה ככ גבוהה של קפיצה על רימון, מתוך חיים שלמים של מסירות, של אהבת האדם והארץ, של תורה והסתכלות על האחר. זה לא התחיל שם, במלחמה, זה התחיל הרבה לפני, במסכת שלמה של חיים עם המון המון פרטים קטנים. גם אנחנו בעבודה בסניף, צריכים להתחיל בקטן כדי להגיע לתוצאות הגדולות. אנחנו צריכים להתרכז בשגרה, ביומיום הכיביכול משעמם ולא חשוב. כי הוא זה

בס"ד ובהשתדלותנו אוכל: פופקורן ושתייה (ערב סרט) קישוט: בלונים על כל התקרה = נחלק שאלון אישי שמדבר על הנושאים שבחרנו, במטרה שכל מדריך יחשוב רגע עם עצמו על הנושאים האלו ואיפה זה פוגש אותו. אפשר גם לשלוח שאלון מקדים בצוות, ולראות לפני הישבצ מה הצוות מרגיש וחושב על הנושאים. = מראים חלק מהסרט "אפ". בסרט נראה שהזוג חולמים כל השנים לטוס עם הבית שלהם לצוק, אבל הם רק חולמים ולא מצליחים להגיע למטרה שלהם, עד שכבר מאוחר מדי. נסביר שבמקום רק לדבר, בואו נעשה! הגיע הזמן לשנות, לשפר, לתקן. אם לא

בס"ד בלימוד נשאל מה בעצם אנחנו יכולים לקחת מהשמיטה לחיים שלנו. נראה שהשמיטה היא הזדמנות בשבילנו- בזמן שאנחנו לא צריכים להתעסק עם עבודת האדמה, אנחנו פנויים יותר לעסוק בעבודת הנפש ובהתקדמות האישית שלנו. שבת שלום וב"הצלחה!

ישנן צרות גדולות יותר ברגע זה  כשאתה נמצא באמצע הבגרויות, מתכונות ולחצים, והעתיד נראה לך על הפנים... ברגע זה - כן, ברגע זה ממש -  מישהו יורד מנכסיו. ברגע זה - מישהו מת ברעב. ברגע זה - חותך הכאב בבשרו של הפצוע. ברגע זה - מגלים שהמצב הוא די גרוע. ברגע זה - מישהו חושב שהוא סתם כישלון. ברגע זה - הגיע איש לסף כיליון. ברגע זה - צועקת אישה מתוך חבלי לידה. ברגע זה - דומעת אחרת שהפילה ולדה. ברגע זה - מגלה הסוחר שלשטר אין כיסוי. ברגע זה - אומר הרופא: "מצטער, אין סיכוי". אז חשבו רגע, ברגע זה, למרות

בס''ד ובהשתדלותנו נלמד את מהות מצוות השמיטה- השביתה מהארץ וההתכנסות והעבודה הפנימית, ע''פ הרב זצ''ל. מתאים לנושא של האדם ועצמו בתוך השמיטה. שבת שלום וב''הצלחה!

בס"ד ובהשתדלותנו רשימת רעיונות לישבצ חורף לפי נושאים. מוזמנות להוסיף עוד בתגובות! מתודות: תהליך חורף סיפור בהמשכים- נכתוב שלוש התחלות של סיפורים, ונעביר אותן במעגל כשכל מדריך מוסיף שורה לסיפור ומקפל את השורה שלפני (כדי שהבא בסבב יראה רק את השורה האחרונה ולא את כל הסיפור. נסביר שכמו הסיפור בהמשכים, גם החורף זה זמן לתהליכים שקורים מתחת לפני השטח. אף אחד לא באמת רואה מה קורה, איך הדברים שהוא עושה משפיעים. אבל בסוף החורף, באביב, נוכל לפתוח את כל הדף ולראות את הסיפור השלם שכולנו יצרנו ביחד, ולהינות

בס"ד ובהשתדלותנו נלמד על מצוות השמיטה בצד הפרקטי-מעשי שלה. מצ"ב קובץ להדפסת הלימוד + הרחבה על היתר מכירה: המחלוקת הנ"ל נקראת "פולמוס השמיטה". מקורה בכך שהמושבות בארץ ישראל נתמכו בשנים הראשונות לקיומן על ידי תנועת חובבי ציון ובעיקר על ידי הברון רוטשילד. חובבי ציון רצו שהמושבות יוכלו להתפתח וחששו ששביתת האדמה תביא לאובדן שווקים, וגם הברון הביע התנגדות לשמיטה ולהפסקת העבודה בשדות ובמטעים והחלוצים חששו שהוא יפסיק את תמיכתו הכספית. מסיבות אלה הרבנים חיפשו דרכים להתיר את עבודת

"ברוך אתה ה' א-לוקינו וא-לקי אבותינו א-לוקי אברהם, א-לוקי יצחק, וא-לוקי יעקב...הא-ל הגדול הגיבור והנורא וזוכר חסדי אבות ומביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה" ..... המילים "למען שמו באהבה" אינן פסוק. הן חלק מתפילתנו בכל יום, שלוש פעמים ביום: בתפילת שמונה עשרה אנו מתפללים:"הא-ל העליון, הגדול, הגיבור והנורא... ומביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה".מה אנו מציירים במחשבתנו כשאנו קוראים את שלושת המילים הללו? ההבנה הפשוטה היא שכאשר הקב"ה יגאל את עם ישראל,הוא יעשה זאת למען

:)

בס"ד ובהשתדלותנו בע"ה שנזכה ללמוד מדמותו של הרב אלישע וללכת בדרכו. שבת שלום!

בס"ד ובהשתדלותנו שבת שלום - קרדיט למיתר קומו עין התכלת -

אנו נכנסים לתחילת חומש שמות ובו אנחנו נכנסים לתקופת השובבים. ראשי התיבות של הפרשות שיבואו עלינו. שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים (ובגלל שאנחנו נמצאים בשנה מעוברת שנת תשפ״ב אז מצטרפים גם פרשת תרומה ותצווה) דורשי הנשמות ‏אמרו שזה זמן מיוחד בעל סגולה לצאת מהמצרים ‏ויש לזמן הזה יכולת להחזיר בתשובה. זמן זה מתקשר בדיוק כמו מה שרשום בתורה. אז מה קורה בתורה? עמישראל מתחיל בשיעבוד ואנו נמצאים במקום הכי שפל. ולאט לאט בהתקדמות בפרשות עמישראל לאט לאט הולך ונגאל עד שמגיע לקבלת התורה ואפילו בניית המשכן! ולכן בזמן

בס''ד ובהשתדלותנו הנקודה היא שאחד הדרכים שיאפשרו לנו להיות חברה מקבלת זה אם נבחר להתייחס לכל אדם לצד החזק שבו וגם לאנשים בעלי מוגבלות ושם נבחן אותם. ב''הצלחה ושבת שלום! © שחר קומו גוננים

בס''ד ובהשתדלותנו ⊰ מקור א' - מדרש שיר השירים רבה, ו כמו שאגוז קטן יכול להפיל את כל הערימה, אנחנו יוצאים מנקודת הנחה שיש לנו השפעה מרובה על הסביבה שלנו, ומה שאנחנו עושים או לא עושים מקרין למי שנמצא איתנו. ⊰ מקור ב' - סיפור הסיפור הקצר בא לעורר את הנקודה שעליה נרצה לדבר. איך יכול להיות שאנחנו רואים צורך ולא קופצים למלא אותו? שכולם פשוט ממשיכים לחיות בארבע אמות שלהם?  מכאן נצא לדרך להבין מהי האחריות שאנחנו מחפשים. ⊰ מקור ג' - מדרש ויקרא רבה ד נשאל את המדריכים,  מי לדעתכם האשם בכך שהספינה טובעת? למה

בס''ד ובהשתדלותנו יחידה בנושא מנהיגות  ⁦ ✪ מטרת היחידה : 1. המדריכים יבינו את הצורך במנהיג ואת חשיבותו. 2. המדריכים ילמדו מה צריך כדי להיות מנהיג. ✪ מהלך היחידה : א. מתודה-  פלסטלינה ושיפודים ניתן למדריכים משימה בין שתי קבוצות לבנות מגדל כמה שיותר גבוה.  ← נראה שבכל משימה צריך חבר'ה שיקחו אחריות ויובילו את הקבוצה. ב. לימוד - תכונות המנהיג נלמד מקור קצר וכיפי על תכונות המנהיג עפ משה רבינו ע''ה (שמות ג ג): "ויאמר משה אסורה נא ואראה" - רבי יוחנן אמר: חמש פסיעות פסע משה באותה שעה, שנאמר אסורה

בן זומא אומר: מצינו פסוק כולל יותר והוא "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד". בן ננס אומר: מצינו פסוק כולל יותר והוא: "ואהבת לרעך כמוך". שמעון בן פזי אומר: מצינו פסוק כולל יותר והוא (שמות כ"ט ל"ט): "את הכבש האחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים". עמד ר' פלוני על רגליו ואמר: הלכה כבן פזי!  לפעמים נכנסים יוונים להיכל נשמתו של אדם מטמאים את כל השמנים כל כוחות החיים, המחשבות והרצונות אך, תמיד נשאר אותו פך שמן קטן שבנפש, אלא שהוא חבוי וטעון חיפוש. ואף על פי שאותה

בס"ד ובהשתדלותנו + נתחיל בנתינת דוגמאות לראייה בתנ"ך. מוזכר כמה פעמים שהקב"ה יורד לארץ (פה נזכיר את מגדל בבל וסדום). אנחנו רוצים להידמות לקב"ה ולכן זאת תכונה שנרצה לעבוד עליה. בנוסף נראה שהקב"ה בוחר במשה רבינו להיות מנהיג ורועה לם ישראל בגלל תכונה זו - ז"א שאם נרצה להיות מנהיגים לשבטים שלנו, הדבר הכי בסיסי זה לראות אותם, קודם כל. + רבי נחמן אומר שכל אדם צריך לחשוב שהעולם נברא בשבילו, ולכן הוא צריך לראות את תיקון העולם לנגד עיניו. נשמע לא מסתדר, אבל אם נסתכל לעומק נבין

בס''ד ובהשתדלותנו לימוד ליום ההוקרה לפצועי צהל ונפגעי פעולות האיבה. שבת שלום וב''הצלחה! © אחינועם רכזת חבב דרום

בס''ד ובהשתדלותנו ישבצ סיכום/אפטר חודש ארגון ∆ שלב ראשון - גיבוש וכיף מביאים אוכל שווה ומפרגן, יושבים בכיף (: ∆ שלב שני - סיכום החודש משחקים משחק שמסכם את החודש ואת האירועים. למשל שרלוק, או משחק לוח עם שאלות ומשימות. שאלות לדוגמא : - איך עבר עליך חודש ארגון? - האם אתה מרגיש שהתקדמת או עברת שינוי בחודש ארגון ? - למי מהצוות הצלחת להתחבר יותר בחודש ארגון? - ספר חוויה טובה מהחודש ? - ספר חוויה לא טובה מהחודש ? - עם איזה אתגר התמודדת החודש? - לאיזה חניך התחברת החודש במיוחד? - תן רגע בחודש שבשבילו שווה

בס"ד ובהשתדלותנו יש לנו הזדמנות גדולה כקומונריות וכמובילות צוותים, סניפים ותנועות שלמות, להנכיח את החג בחיים של החניכים שלנו, להלפוך אותו לחג של כל ישראל. חג שאפשר ללמוד ולקחת ממנו, ולחגוג אותו בחיבור אמיתי לעדה, למנהגיה ולעם ישראל כולו. חג סגד שמח!  שבת שלום וב"הצלחה.  

בס''ד ובהשתדלותנו מה בין גאולת ישראל שמתחילה ''קמעא קמעא'' וחג הסיגד ? מצורף לימוד להדפסה.

בס"ד ובהשתדלותנו בלימוד נענה על כמה שאלות בנושא עבודת המידות שנעשית בדרך 'קמעא קמעא'. 1. למה חשוב לתקן מידות? למה תיקון המידות יותר קשה מתיקון חטאים? 2. איך לתקן מידות? (על השאלה הזו ניתן כמה כלים ודרכים. אפשר לשאול את המדריכים לאיזה דרך כל אחד הכי מתחבר). 3. האם עבודת המידות היא דבר פרטי לכל אחד או שהיא גם משפיעה על כלל ישראל? שבת שלום וב"הצלחה! * חלק מהמקורות בלימוד נלקחו מתוך חוברת פעילים בהוצאת בני עקיבא, חודש ארגון תשפ"ב

בס"ד ובהשתדלותנו  ~ חלק א': הנהגת העולם בדרך 'קמעא קמעא' המדרש מדמה את גאולת ישראל לזריחת השמש- ששתיהן מגיעות קמעא קמעא, שלב אחר שלב. בנוסף המדרש נטתן דוגמא להנהגת ה' בדרך זו: בסיפור המגילה נוכל לראות את התהליכיות, איך לאט לאט הכל מתחבר למציאות שלמה ולהצלת עם ישראל. ניתן לשאול- איך " ומדרכי יושב בשער המלך" קשור לתהליך ההצלה של עמ"י? זה היה לפני שהמן בכלל חשב על השמדת היהודים..  אבל מסיפור המגילה נבין שהכל מכוון- מסופר שמרדכי ישב בשער המלך כהכנה לסיפור בגתן ותרש שמקדם את כל תהליך