זה קטע קצר לראש שנה ניתן לשלוח לחניכים או להוסיף את זה לפעולה לפני ראש השנה.
פעולת שבת (ראש השנה) משחקי ראש בראש: שירי ראש השנה סימני ראש השנה להוציא כמה שיותר מילים מתוך: "ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רע הגזרה" ארנבת שחורה, אך במצוות. אם אתם חושבים שהמצווה חשוב תתקדם צעד ובסבב השני מה אתם מקיימים. -כיבוד הורים -ברכה לפני אוכל -נטילת ידים בבוקר -להתפלל -שמירת הלשון -כשרות -סליחות -עזרה לזולת -ברכת המזון -להאמין בה' -להישאר שמח תמיד ~קרדיט לתאיר טורוול ורות לוין⭐
פעולת שלישי (חודש אלול) צריך להביא: קוביה חיילים שהם יביאו קלמרים כדור 1: עומדים במעגל עם כדור. מתמסרים וכל אחד שמקבל כדור אומר את המצווה האהובה עליו. 2: תופסת כיפים. במקום לתת כייף אומרים סליחה על משהו. משחק סולמות ונחשים: סימני שאלה (שאלות) 12: איזה מנהג שנוהגים לעשות בין ראש חודש אלול ליום כיפור? לתקוע בשופר, ולומר סליחות מתי נוהגים להתחיל לומר סליחות? ספרדים- ראש חודש אלול, אשכנזים- שבוע לפני ראש השנה במה שונה צום יום כיפור משאר הצומות? הצום היחידי מהתורה מאיזה גיל צריך להתחיל לצום- גיל מצוות
פעולת שלישי (גיבוש והיכרות שבטית) משחקים: התחברתי ריצה. אמת ושקר. כל אחד רושם עובדה ומנחשים מה כתב איזה עובדה. קפסולת זמן. (נספח) מה צריך להביא: חטיף 10 דפים לבנים דפים לקפסולת זמן עפרונות/עטים ניילונית מספרים ~קרדיט לתאיר טורוול ורות לוין⭐
פעולת שבת (התחלה חדשה) יצירת סיפור בהמשכים: כל אחד בתורו מוסיף משפט/מילה לסיפור וכך נרקם סיפור. סבב כל אחד עושה תנועה ואת התנועה של אחד לפניו. כל אחד מספר על התחלה חדשה שהייתה לו. נפילת אמון: מתחלקים לזוגות בן זוג אחד נופל לאחור בעצימת עיניים, בזמן שהשני תופס אותו. קטע להקראה מתוך שיר: סוף זה תמיד התחלה של משהו אחר. - טוב יותר? - רע יותר? - לא יודעת מה יותר. משהו אחר. כשהדרך נגמרת מתחיל איזה שביל, כשהלילה נגמר אז הבוקר מתחיל, כשנגמרת שעה, עוד שעה מגיעה, רק בסוף הידיעה מתחילה השגיאה. סוף זה תמיד התחלה
חידות א-ב האות הראשונה לכל תשובה על שאלה היא חפי סדר הא-ב א מבקרים בסוכה-ֶאושפיזין ב אליו היו עולים לרגל בני ישראל בחג בעבר- בית המקדש ג משבעת המינים-גפן ד מקור ציווי החג- דהןרייתא ה מארבעת המינים-הדס ו מצווה לחגים- ושמחת בחגיך ז מטרת החג- זכרון נדידת בני ישראל במדבר ח שם נוסף לסוכות-ֶחג האסיף ט תאריך התחלת החג- טו י מצוות החג-ישיבה בסוכה כ תאריך סיום החג- כא ל מארבעת המינים- לולב מ אירועים חגיגים שמציינים במהלך השנה- מועדים נ מצווה שהייתה נהוגה בעבר בימי החג- ניסוך המים ס שמים אותו על גג הסןכה-
ב"ה ובהשתדלותינו- תשרי תשפ"ג אהלן מדריך/ה! לפני חודש איבדנו חברה טובה לכיתה, טהר. רצינו להנציח את זכרה בדרך מיוחדת, והחלטנו להכין פעולה ולהפיץ אותה ברחבי הארץ. הפעולה בנושא קבלת וראיית השונה. את הקטע האחרון שבפעולה (הקטע על מפלגת מר"צ) כתבה טהר בעצמה במסגרת שיעור אזרחות. שנזכה ללמוד מטהר, ולראות וללמוד את הטוב גם בשונה מאיתנו. שים ❤- בפעולה יש הרבה אפשרויות: פעולה לחניכים צעירים ופעולה לבוגרים. לכל משחק יש כמה אופציות, ואתה בתור מדריך יכול לבחור את הפעולה המתאימה ביותר לשבט שלך- לפי
נשחק כמה משחקים קשורים בשמות: ראשי תיבות- נעמוד במעגל שבמרכזו יעמוד ילד עם מקל מטאטא, הילד ייקרה לילד אחר מהעמעגל אבל בשם אחר שמבוסס על ראשי התיבות של שמו ושל שם משפחתו. לדוגמא- יוסי כהן-ירקון כתום אברהם ישראל-ֶאווירון יורד הילד שקרא בשם עוזב את המטאטא והילד ששמו נקרא צריך להבין זאת ולצםוס את המטאטא לפני שהוא נופל לרצפה. אם הילד הצליח לתפוס את המטאטא הוא קורא לילד אחר בראשי תיבות של שמו.ֶ אבל אם לא הצליח לתפוס את המטאטא הוא פסול ויוצא מהמשחק,ֶ האחרון שנשאר מנצח. הפרלמנט אמירת כמה שיותר שמות-ֶ עומדים
פעולה לקראת יום כיפור-30 דקות- מסדר שבטי והגעת חניכים20 דקות- משחק גדודי קנו30 דקות- מתודה על יום כיפור10 דקות- עומדים במעגל עם כדור-משחקים 7 בום אבל במקום להגיד בום אומרים במילה או במשפט מה זה בשבילי יוםכיפור(לצום,אופניים,חברים ועוד)10 דקות- אומרת לחניכים להביא 7 אבנים קטנות (מזהירה אותם לא לזרוק אותם ולא לשחק איתם בפראותכדי שאף אחד לא ייפגע)יושבים במעגל-אני מסבירה להם שאני מקריאה משפט, מי שהמשפט הזה נכון לגביו צריך לקלוע את האבן (בזהירות!) לתוךהגיגית.המשפטים: אני אוהב את יום כיפור ביום כיפור אני חושב על המעשים הרעים שעשיתי במהלך השנה שעברה
בהצלחה רבה, שימו לב לשנות את הפעולה בהתאם לקבוצה שלכם. לדוג: אם הם לא קשובים בהתחלה אז תתחילו במשחק ואז תעברו לסיפור ולשיח, וכן הפוך אם אתה יודעים שהם קשובים בהתחלה ואז מאבדים ריכוז תתחילו בשיח וסיפור ואז תעברו למשחק. בהצלחה רבה, יצחק. ( הפעולה בקובץ המצורף)
מביאים סימנים: לדוגמה דגדגים, רימון, עוגיות חיוכים, סוכריות וכל מיני חטיפים וכזהה ואז ממציאים על כל סימן יהי רצון.. אפשר גם להביא סימנים אמיתיים:) לימוד על סימני ראש השנה. ראש השנה הוא יום חג, ומצווה לכבד את החג בסעודה נאה מתוך אווירה חגיגית. אבל ראש השנה הוא לא רק חג. הוא גם היום הראשון בשנה שבו נקבע כיצד ייראו חיינו בכל משך השנה הקרובה. מסיבה זו נוהגים לשלב בסעודה הראשונה של החג מאכלים מיוחדים שמרמזים, בצורה כזו או אחרת, את המשאלות שלנו לקראת השנה החדשה מתוך תקווה שהסִמליוּת תהפוך למציאות ונזכה
אלה תולדות חיי בחדר קטן, אפור כתלים, יושב איש זקן וסב. יושב איש זקן, יושב וחושב, ועושה את חשבון חייו. חושב: עוד מעט ויבוא הקץ, מה ידעו הנכדים אודותיי? נוטל גליון ורושם בראשו: “אלה תולדות חיי”. במה אתחיל? כמובן, בילדות… אך היתה לי ילדות רגילה: דודות ומכות, שריטות, דמעות, ילדונת שגרנו מולה, ואבא טרוד ואם עצבנית, אחות שצועקת עלי. אה… מה יש לכתוב על ילדות שכזאת? אתחיל מימי נעורי! ימי נעורי… מה יש לכתוב? בחינות, ציונים, שיעורים, כל בוקר לקום ולרוץ לכתה. פצעי הבגרות הדוקרים, לבטי אהבה ראשונה ומרה הפחדים
גם שאני בין עבודות - הלו"ז שלי עמוס מאוד ב"ה. אחד מהדברים שאני לא מספיק ורוצה ביום ביום זה התבודדות וטבילה ביער. סוג של חלום רחוק שלא מסתדר עם השגרה העמוסה של העיר והפקקים. האופציה היחידה מבחינתי היא שישי בבוקר, וזה לא כל כך ריאלי משלל סיבות. אז הבוקר חבר שאל אותי אם בא לי לבוא איתו ללכת לטבול, התירוץ כבר היה מוכן על המקלדת. אבל אז עצרתי ואמרתי. אם לא עכשיו אימתי. יאללה נזרום. זה רחוק, זה חם, זה נמלים, זה דבורים. אבל בסדר. בוא ניתן לרוגע והשלווה להיכנס. השקט של היער. החוסר קליטה. אני צריך
אם ביום הכיפורים אנחנו בודקים את עצמנו, ומהרהרים להיטיב את דרכינו, הרי לכם רעיון מדימונה: בבניין המיועד למגורי–מורים בדימונה תלויים שני גיליונות. האחד הוא לוח מודעות, שבו תקועות תמיד הודעות בדבר תשלומי ועד, מכירת חפצים וכדומה. לידו לוח שני. בראשו הכותרת: הצעות. לוח זה נותר לבן, נקי ובתולי מתחילת השנה. אבל יום אחד נתגלתה עליו הצעה בכתב ילדותי: להיות אנושיאים לתשומת לבכם. (מאיר עוזיאל)
בין יום כיפור לסוכות: ארבעה ימים שבין יום כיפור לסוכות, נוהגים בהם מקצת שמחה. אין מתענים בהם אפילו תענית של ימי הזיכרון לאב ואם, ואין אומרים תחנון. ואם יש בה שבת, אין אומרים 'אב הרחמים' בשחרית לפי שיש בה הזכרת נשמות, ולא 'צדקתך צדק' במנחה, שאין 'צדקתך צדק' במנחה של שבת אלא אם אומרים תחנון בתפילות החול שאחרי שבת. וטעם שאנו נוהגים שמחה בימים אלה, לפי שהיו ימים של חנוכה המזבח שבנה שלמה; וגם אנחנו עוסקים במצוות בניין סוכה והכנת אתרוג ושאר המינים לכבוד אדון האדונים מקדש ישראל והזמנים. אליהו כי טוב, ספר
בכל בתי הכנסת, כשאומרים 'כל נדרי', כולם עומדים בפחד וברצינות. אבל אצלינו? אצלינו מתחילים לרקוד שעה שלימה מרוב שמחה. ועל מה השמחה? פשוט כי ה' מוחל לנו. אנחנו רוקדים ושרים לפני 'כל נדרי', באמצע 'כל נדרי' וגם בסופו. בספרי הקבלה כתוב שבשבת יורד משמים עונג. ביום הכיפורים, הנקרא בתורה 'שבת שבתון', העונג שיורד מן השמים הוא נורא ואיום. הרבי מסוכטשוב אמר בשם רבותיו הקדושים: 'אנחנו לא צמים ביום הכיפורים בגלל שאנחנו רוצים לענות את הנפש, אלא מכיוון שיורד כזה שפע של חיים ושמחה שאנחנו בכלל לא צריכים לאכול!' ואז
בכל בתי הכנסת, כשאומרים 'כל נדרי', כולם עומדים בפחד וברצינות. אבל אצלינו? אצלינו מתחילים לרקוד שעה שלימה מרוב שמחה. ועל מה השמחה? פשוט כי ה' מוחל לנו. אנחנו רוקדים ושרים לפני 'כל נדרי', באמצע 'כל נדרי' וגם בסופו. בספרי הקבלה כתוב שבשבת יורד משמים עונג. ביום הכיפורים, הנקרא בתורה 'שבת שבתון', העונג שיורד מן השמים הוא נורא ואיום. הרבי מסוכטשוב אמר בשם רבותיו הקדושים: 'אנחנו לא צמים ביום הכיפורים בגלל שאנחנו רוצים לענות את הנפש, אלא מכיוון שיורד כזה שפע של חיים ושמחה שאנחנו בכלל לא צריכים לאכול!' ואז
וכאן אני חייב לספר לכם סיפור על רבי לוי יצחק בערב יום הכיפורים. ערב יום הכיפורים, מאוחר, ור' לוי יצחק מברדיצ'ב לא מגיע לבית הכנסת. כל אנשי המקום מגיעים אליו ומנסים לדחוק בו: 'רבי מאוחר!' אבול הוא דוחה אותם מעליו... לפתע מגיעה אליו אישה עם רובל ביד ואומרת לו: 'רבי, תברך אותי שבעלי יחזור אליי. הוא ברח מהבית ואני לא יודעת איפה הוא'. שאל אותה ר' לוי יצחק: 'מדוע הוא ברח?', ענתה לו האישה: 'הוא טוען שנהייתי מכוערת והוא לא יכול לחיות איתי..' הקשה חזרה עליה ר' לוי יצחק: 'ומה את משיבה על כך?'. אומרת האישה:
"אולם שלילת חיי הגוף וענייני העולם הזה שבימים נוראים, אף על פי שהיא מביאה אותנו להתרוממות רוחנית, חסרון יש בה, שהיא מחלישה את עוז החיים. לכן, אחרי הטיפול של הימים הנוראים - ימי התשובה, באים ימי השמחה - חג הסוכות ושמיני עצרת, כדי לקומם את כוח הרצון הטוב ואת עוז החיים הטהור. אנו חוזרים אל החיים."
פעולת פתיחה לשבט הראה החדש # בהתחלה כל בת מקבלת זיקוק ואומרת כמה שיותר דברים עליה עד שהזיקוק נכבה # כל בת כותבת על פתק שתי עובדות עליה שאף אחת מהשבט לא יודעת, כולן מביאות למדריכה. יושבים או עומדים במעגל. המדריכה שמה בקבוק עם סוכריות טופי באמצע המעגל והמיא מקריאה לפי סדר אקראי עובדה. מי שחושבת שהיא יודעת מי כתבה את העובדה רצה ולוקחת את הבקבוק ואומרת בקול את השם של הילדה. אם היא צדקה היא לוקחת סוכרית מהבקבוק # ראשי תיבות מוזמנות להוסיף עוד משחקים.. בסוף הבאתי להן דף כזה- -מספר טלפון לשליחת הודעות
פעולת פתיחה לשבט הראה החדש # בהתחלה כל בת מקבלת זיקוק ואומרת כמה שיותר דברים עליה עד שהזיקוק נכבה # כל בת כותבת על פתק שתי עובדות עליה שאף אחת מהשבט לא יודעת, כולן מביאות למדריכה. יושבים או עומדים במעגל. המדריכה שמה בקבוק עם סוכריות טופי באמצע המעגל והמיא מקריאה לפי סדר אקראי עובדה. מי שחושבת שהיא יודעת מי כתבה את העובדה רצה ולוקחת את הבקבוק ואומרת בקול את השם של הילדה. אם היא צדקה היא לוקחת סוכרית מהבקבוק # ראשי תיבות מוזמנות להוסיף עוד משחקים.. בסוף הבאתי להן דף כזה- -מספר טלפון לשליחת הודעות