מהלך הפעולה: - אומרים למישהי ללכת להביא משהו וכשהיא הולכת כולן מתחילות לעשות תנועה מסויימת. הרעיון הוא שכשהילדה תחזור היא בדרך כלל תצטרף ותעשה את אותה התנועה שכולן עושות..(לחץ חברתי.) -סיפור: בגדי המלך החדשים. תבינו בערך את הסיפור וסתפרו בעל פה עם פרטים משלכם-הרבה יותר מקשיבים הסיפור מצורף בקובץ. המסר-בסיפור כולם פחדו שיחשבו  שהם   טיפשים ולכן  עשו כאילו הם רואים את הבגד של המלך ורק הילד הקטן העז ואמר את האמת שהמלך ערום.. בסופו של דבר אף אחד לא צעק על הילד אלא כולם השתכנעו והתחילו לומר גם שהמלך  ערום.

בתחילת הפעולה מתחלפים בשמות וכל אחת מקבלת שם שלחברה שלה וזה השם שלה לכל הפעולה. מי שמתבלבלת וקוראת למישהי בשם הרגיל-ממציאים לה שם חדש. משחקים: משחק המראות-מתחלקים לזוגות, בת אחת בזוג עושה תנועה השנייה מחקה אותה כמו מראה. מוציאים מתנדבת שצריכה לנחש בכל זוג מי עושה את התנועות ומי המראה.  -הרצל אמר סיפור:(מתומצת,תוסיפו פרטים איך שבא לכם. מומלץ ממש לספר בעל פה, מגביר את רמת ההקשבה פי כמה.) היה הייתה ילדה בשם דינה שתמיד הייתה עצובה,לא היו לה חברות והיא חשבה שאף אחד לא אוהב אותה. היא הייתה בטוחה שזה בגלל

נביא לחניכים דוגמאות של אנשים עם תכונות מדהימות ומדגימים להם את זה. אני הבאתי 3 דוגמאות מכמה תחומים ( מדיני, תורני, צבאי) אבל תביאו את מי שתרצו. כדאי להדפיס תמונות שלהם ולהניח לפני החניכים... הרב קוק סיפר תלמידו הרב יצחק אריאלי זצ"ל: מעידיםאנו שהיינו שרויים במחיצתו ב'ימים הנוראים', שהרב לא היה עמנו כלל באולם התפילה. ראינו בחוש ממש שהוא איננו כאן. הוא היה במקום אחר. ואם אתה תמה מאי משמע? וכי היכן היה? גופו בלבד היה שאר הגופים, אבל נשמתו פרחה והתעופפה בגנזי גנזים, ודעתו מוסחת מענייני העולם,

משחקים: 1.-מסירות בכדור -21 2.מעבירים מים מכוס לכוס בעזרת קש -עושים תחרות מי מעביר הכי הרבה מים 3.-מבקשים מהם להביא חפצים מאנשים -מתחלקים לשתי קבוצות והקבוצה שמעבירה הכי הרבה מים מקבלת ממתק כלשהו 4.משחק הקטגוריות-פשוט אומרים דברים שמתאימים לקטגוריה -המשחק הרגיל(דברים באות מסוימת שמתאימים לקטגוריה ובתחרות) שואלים את החניכים ממה הם יותר נהנו,מהמשחקים בפעם הראשונה או השנייה? כשהם עונים שבשנייה והם אומרים שבגלל שהייתה מטרה מסבירים שאם הם יבואו לבית ספר החדש עם מטרות כמו להיות חברים יותר טובים ולפתוח

מהלך פעולה: להקריא את הקטע "תל אביב כעיר בירה". דיון: האם באמת כדאי אולי להחליף את ירושלים בתל אביב? אולי הוא צודק? מדוע אנו מקובעים כל כך, הרי היום תל אביב היא הרבה יותר עכשווית ונוצצת, עיר בלי הפסקה. אולי הגיע הזמן להתחדש ולקבוע אותה כעיר הבירה החדשה? להקריא את הקטע של עמוס עוז ממעריב. שאלות לדיון: מה מסמלת ירושלים בעיני הכותב? האם הוא צודק לדעתכם? מה הייתם עונים לו? מה תפקידנו כציבור דתי לאומי לאור אמירות כאלה? להקריא את הקטע של דוד בן גוריון. שאלות לדיון: דוד בן גוריון לא היה אדם דתי.

הפעולה עצמה בהקשר חג החנוכה אך ניתן לעשותה לא רק בחג החנוכה. גילאי ח ומעלה מספרים לחניכים 2 סיטואציות.  סיטואציה מספר 1 - דני : תלמיד . דניע לה על האוטובוס היומי , שילם כפי שהיה צריך לנסיעה אך הנהג החזיר לו יותר מידי עודף. חבריו של דני אמרו לו שהוא הרוויח כסף והוא אינו צריך להחזיר את הכסף. יום למחרת דני שילם שוב והחזיר לנהג את העודף מיום לפניו. סיטואציה מספר 2 : ניר פורז - קצין בצהל. ניר , קצין סיירת מטכל שפרץ בראש הכוח לבית בכפר ביר נבאללה שבו הוחזק החייל נחשון וקסמן. נחשון זכרו לברכה היה חייל שהוחזק

לנוחיותכם, הפעולה נמצאת גם בקובץ הW0RD המצורף. פעולהבנושא ימי זיכרון והמנונים מהלך הפעילות   יום הזיכרון בשבילי- פלקטי התייחסות. (כ-10 דקות) בחדר מפוזרים 2 פלקטים, על כל פלקט יששאלה ומקום להתייחסות של החניכים - 1.      על מה אני חושב בצפירה? 2.      מישהו שאני מכיר או שאני יודע עליו שנפל במלחמות ישראל. מי היה?מה אהב? מה ייחד אותו? מתי ואיך נפל? איך מרגישים אלו שאיבדו אותו? –לא חובה אם אין מספיק זמן.   קוראים קטע של ברל כצנלסון (נספח 1)"על זיכרון ושיכחה" (כ-5דקות)   דיון: -         מדוע

משחקים "הרוח נושבת" הסבר קצר-כולם יושבים במעגל וחסר כיסא אחד. מי שאין לו כיסא עומד באמצע ואומר" הרוח נושבת לכל מי ש**** (משהו שיש לו ולעוד כמה במעגל)" וכל מי שיש לו את זה קם ומחליף כיסא עד שמישהו נשאר בלי כיסא. לדוגמא-"הרוח נושבת לכל מי שיש לו רד-בק". אם תוך 10 שניות ההוא שבאמצע לא חושב על משהו כולם קמים. מסר-שואלים את החניכים מה הייתה המטרה שלהם-להקים הרבה/קצת חניכים או לחכות שיגמר הזמן. להגיד משהו מגניב (כל מי שקרא למורה אבא למשל) או משהו נדוש,וכו'. אומרים שגם בחיים

משחקים את המשחק המוכר "2 מקלות"(אם עושים בשבת צריך להקצות מקלות מראש)למי שלא מכיר הסבר קצר-מניחים 2 מקלות קובעים מספר צעדים מוסכם שאפשר לעשות בפנים.וכל פעם האחרון מרחיק את המקל האחרון עד לסוף הקפיצה האחרונה שלו עד שאף אחד לא מצליח לעשות חוץ מאחד שהוא המנצח.  המסר-בקפיצה הראשונה הצלחנו מאוד קצת ובגלל ההצבת יעדים הצלחנו יותר. בונוס למדריך משקיען- אפשר לחפש באינטרנט יש מחקר נחמד על הצבת יעדים.

סיפור מסגרת העולם פתאום נהרס בפתאומיות וכנראה רק אנחנו נשארנו חיים ואנחנו צריכים לדעת איך להסתדר בעולם בלי בתים ומשהו בנוי וחי 1) משימת התחלה (5 דקות) מה הדבר היחידי שהייתם לוקחים כדי לשרוד בעולם 2) משימת חיפוש (20 דקות) נחפש דברים שיכולים לשרוד איתם ואז נשב ונבין מה אפשר לעשות איתם (מה שנעשה נחביא פתקים של כל מני חפצים שימושים ולא שימושים ושיהיה מעניין לדעת איך הם משתמשים בהם) 3) לעבור למקום בטוח נהר רדיואקטיבי (10דקות)להעביר את הכיסאות מצד אחד לצד השני ושכולם על הכיסאות- המשך סיפור מסגרת המקום

חמלה, רחמים ומהשביניהם/ אברהם כהן הקדמה (ניסוח: אברהם כהן)חמלהורחמים, שני מונחים שלכאורה דומים במשמעותם, אך שונים מאוד בתפישה הרווחת שלנו כלפי הסביבה שבה אנחנו נמצאים. בפעולה הזאת נדע את ההבדל הדק בין חמלה לבין רחמים, בעיקר כלפי הסובבים אותנו. המשך קריאה נעימה. דוגמאות (פרי דמיונו של אברהם כהן) בדוגמאות שלפניכם הנכם מתבקשים לומר – מתי אנחנו מגלים חמלהאנושית כלפי דני ומתי אנחנו מרחמים עליו? * "איזה מסכן דני, שלומד בכיתה ה', סובל מבעיות קשב וריכוז, מתגוררעם אבא שלו בדוחק, עכשיו אני מבין למה המורה

בס"ד פעולה על חברות כל אחד צריך חבר. חבר הוא אדם זהה לך, או שמחקה אותך. חבר הוא גם לא אדם שאתה כל היום שופט. חברות טובה נמדדת בכמה טוב אני רואה אצל החבר וכמה אני נותן. אני כל הזמן צריך לשאול את עצמי "האם אני מתנהג בהגינות כלפי החבר?"או "האם אני נותן מספיק בשביל החבר?" 1. פיו פיו 2. מראה- עומדים בזוגות ואחד עושה תנועות והשני מחקה בדיוק אותו דבר.מתחלפים. 3. כתב חידה- אני הדבר שכל אחד צריך כשקשה לו ועצוב לו, וגם כאשר טוב לו. מי אני? (חבר/ה)4. אופה אחד בכפר קטן נהג לקנות משכנו

מתחילים את הפעולה בכך שמבקשים מהחניכים לספר על מקרה שקרה להם שחשבו בהתחלה שהוא רע ולא יכול לצאת ממנו משהו טוב, אך לבסוף הוא היה לטובתם, יצא מהמקרה משהו טוב. משחקים מסירות, וכל בת שמקבלת את הכדור צריכה להגיד את הדבר הכי גרוע שהיה לה השבוע. משחקים עוד פעם מסירות, והפעם צריך להגיד איך הדבר הרע שהיא אמרה בתחילת הפעולה יכול להפוך לטוב. מספרים את הסיפור הבא:הרע שהביא לטוב יהודי בשם יצחק סלוצקי, נצר למשפחה גדולה ומסועפת בפולין, סיפר שהמשפחה שלהם הייתה בין הראשונות שהושמדו באוושויץ. רק הוא, שהיה אז בן שש

חלק א משחקים פינוקיו-מסר: אחר דוכך על האחר כדי לקום חלק ב מספרים סיטואציה אתה הולך ברחוב אוכל חטיף וזורק את העטיפה ומישהו מולך ואומר לך להרים את הזה מה תעשה? יש 3 פתקים: אקשיב לו וארים אקשיב לו ואחכה שיילך ולא ירים לא אקשיב לו ולא ארים ושואלים אם המישהו היה...(מדריך אחר או אבא או מורה או מנקה)מה הייתם עושים? כמובן שיהיו תשובות שונות בין האנשים מסר:אל כולם יש להתייחס ברמה שווה לא משנה מה המעמד שלו או איך הוא נראה או במה הוא עובד!! שבת שלוום הפעולה בלשון זכר מטעמי נוחות אך מתייחס גם לבנות

1. מחבואים / סרדינים 2. הטבעת (כל משחק שצריך לחפש בו ילך טוב: כיבוש הדגל כשצריך גם לחפש אותו, משחק הגזר/ מלפפון, זרם, תופסת לא ידוע, חבושים וכו) 3. מסר: בחיים יש לנו כל כך הרבה אנשים שעושים טוב בשבילנו, ואנחנו אפילו לא מודעים לזה. בראש ובראשונה הם ההורים שלנו, שדואגים לנו מיום שנולדנו שיהיה לנו טוב. הם עבדו ועשו וויתרו על הרבה דברים בשביל שלנו יהיה טוב. מספרים גם על הקומונרית שעושה כל כך הרבה והמורים וכו', ואומרים להם שגם אם אנחנו לא רואים את הטוב בכל רגע, הוא תמיד נמצא שם. 3. שולחים אותם לחפש חב'

בס"ד מנהיגות עצמית: גילאים- מתאים בעיקר לגילאים גדולים, ח'-ט' או לשבטים בוגרים מטרה- להראות לחניכות שלא מספיק רק להנהיג קבוצה ולהיות מדריכה אלא מאוד חשוב לדעת להנהיג את עצמי, לעשות עבודת המידות על עצמי לפני שבכלל אני באה ומנהיגה קבוצה. מהלך הפעולה- 1.     דילמות בנוגע ל "מה משמש כדוגמא אישית" #מדריכה אחת מדברת בתפילה ומנגד מדריכה אחרת מתפללת בשקט ולא עונה למישפונה אליה. #חניכה לא באה לפעולה סניפית וחניכה אחרת חושבת שזה לא בסדר. #מדריך לא בא עם כיפה לפעולה ומדריך שני אומר לו שאסור לעשות

חלק א': מביאים לפעולה קופסאת שימורים של זיתים שלמים ללא הגרעין ומחלקים להם. שואלים אותם מה חסר? לאחר מכן,שואלים אותם מהם 2 החלקים של הזית? התשובה היא שיש 2 חלקים: הפרי,שהוא הזית עצמו והגרעין. חלק ב': שואלים אותם אם יש להם סיטואציות בחיים או דברים בחיים שמבחוץ הם נראים רכים ובפנים הם קשים? אח"כ אנחנו ממשילים את הזיתים למצוות שלנו. יש מצוות שבתור בני אדם יש לנו את היכולת לתת להם סיבה הגיונית וריאלית שהמוח האנושי יכול להבין. ויש מצוות,שאנחנו לא יכולים להבין אותם. אך,תמיד יש להם איזשהו הסבר קשה

פעולה על יוזמה- לזכרו של אורי אורבך ז"ל 1.משחק הנסיכה- כולם יושבים על כיסאות חוץ מחניך אחד, כך שיש כיסא פנוי במעגל. המטרה של החניך היא להתיישב על הכיסא פנוי, אבל מותר לו ללכת רק בצורה של עקב לבוהן (כמו נסיכה..). מטרת השבט היא למנוע מהחניך לשבת על הכיסא ע"י כך שחניך אחר יישב עליו (כך שמיד יש כיסא אחר פנוי, וכך המשחק ממשיך הלאה..) אם החניך הצליח להתיישב - בוחרים חניך אחר ומשחקים שוב. 2. כל החניכים עומדים בשורה ומקריאים כל מיני הגדים. כל חניך שחשוב לו הדבר הזה שאותו אמרת או שהוא מאמין בערך

בס"ד  סבב שבוע טוב- כל אחת אומרת משהו טוב ומשהו רע שהיה לה השבוע.  יותר קל למצוא את הרע בחיים.  : "אני"- כל אחת בתורה אומרת את המילה "אני"ומי שצוחקת מוסיפים לה שם (נגיד-אני גמל..) ואם היא צוחקת עוד שם וכן הלאה.. אפילו מילה אחת יכולה להשפיע על האדם ולשמח אותו.   כל אחת מקבל סיטואציה וצריכה להציג אותו בפנטומימה בפני השבט. o       קיבלתי ציון גרוע במבחן. o       אחותי חולה מאוד. o       צחקו עלי בהפסקה. o       שברתי את הרגל אז לא אוכל לצאת לטיול השנתי שמתקיים מחר. o       נולד

פעולה – נאמנות למדינה או נאמנות לא''י? שאלה: מה זה נאמנות לא''י? חילקנו אותם לשתי קבוצות. כל קבוצה נהייתה "מדינה" ובחרה לעצמה שם. משחק: כיבוש הדגל.כל קבוצה שמנצחת – מצמצמים לה את השטח. העניין הוא כמו בגוש קטיף – שלטנו אבל צמצמנו לעצמנו את השטח. משחק: תפסוני. מי שמפסיד – עובר לשחק בקבוצה השנייה. נאמנות למדינה –האם עוברים בקלות מצד לצד? משחק: כל חניך יעמוד ליד כרטיס עם מספר מ1-10 המסמל את רמת ההזדהות שלו עם האמירה אני אוהב את ארץ ישראל         נאמנות לארץ היא לגור בה        נאמנות לארץ היא

בס"ד משחקים לערב כיסאות: ☺משחק הכיסאות. ☺מביאים להם 2 כיסאות והם צריכים- בלי לדרוך על הרצפה-ללכת מצד אחד של הסניף לצד השני. ☺מתחלקים ל2 קבוצות, כל קבוצה צריכה לבנות את המגדל הכי גבוה ויפה מהכיסאות שלה. ☺פנטומימה של צורות ישיבה (המדריכה מראה לחניך פתק שכתוב עליו סוג מסויים של ישיבה והחניך צריך להציג אותו לחניכים ,הם צריכים להגיד מה זה.. לדוג'- ישיבה על חוף הים, אצל רופא שיניים, ישיבה עם ראש הממשלה, ישיבה מזרחית, יוגה, ישיבה של תינוק, של רקדנית וכל מה שעולה בדעתכם..) ☺החניכים עומדים על הכיסאות והולכים

1. מפזרים על הרצפה כל מיני דברים שקשורים למשפחה: אהבה. כיף. עזרה בבית. מריבות. הורים ועוד מלא דברים. כל חניך בוחר שתי דברים ומסביר למה דווקא אותם. 2. שמים ארבע קערות באמצע: משפחה. חברים. מחשב/פלאפון. תחביבים. מביאים לכל אחד 10 במבות והם צריכים לשים אותם לפי סדר חשיבות- שמים הכי הרבה במה שהכי חשוב. שואלים אותם אם הם היו משנים את זה? למה? 3. דיון- בד"כ רואים שהרצון הוא לשים הכי הרבה במשפחה.שואלים אותם למה דווקא המשפחה? החברים זה לא ממש חשוב? וגם התחביבים?ואז רואים שמשפחה זה מעל להכל. זה הדבר הכי

משחקים עם החניכים מעגל הכוח או משחקים דומים. מסבירים שכדי להשיג את המטרה ולנצח במשחק חייבים להמשיך ולנסות, כי מי שמתייאש מאבד אחיזה ומפסיד... אפשר לעשות תחרות בין שתי קבוצות ולתת הרבה משימות קשות, ולהראות שאפשר להצליח אם לא מתייאשים באמצע... מספרים על אישים וקבוצות שהצליחו כנגד כל הסיכויים- לדוגמא המחתרות, הלן קלר, ניק וו'גיקיק וכו'. בהצלחה!

מה להביא: פתקים למשחק הבלשים משך זמן הפעולה: בערך שעה החניך ילמד לשים לב לחניכים מסביבו. הוא ילמד לא להעליב או לקלל. אם למישהו אין מקום בשבט- הוא ידאג שיהיה לו. 1) חוקיות-  בחורים חניך שיצא החוצה. מטרתו לגלות את החוקיות שהקבוצה המציאה בעזרת שאלות. החניכם יענו עפ"י החוקיות שימציאו כשהוא בחוץ. לדוגמא: החוקיות היא לענות עפ"י האדם שיושב מימיני.  החניך שיצא שואל את אחד החניכים שאלה של כן ולא. ("יש לך סוודר?"). הנשאל עונה תשובה מתאימה לזה שיושב מימינו וכן הלאה. כך ינסה המתנדב לגלות

משך זמן: בערך שעה מה להביא: קופסה מקושטת ויפה- "קופסת המשאלות", סידור, דף עם רשימת ההוראות (1) פתיחה: קופסת המשאלות. לוקחים קופסת נעליים, מקשטים ומייפים וכותבים עליה- "קופסת המשאלות". מכניסים לתוכה סידור וסוגרים. מציגים את הקופסה לחניכים (בהתלהבות  :) ) ואומרים שהיא יכולה להגשים משאלות. לא אומרים מה יש בפנים. עושים סבב וכל אחד מחזיק את הקופסה ומביע משאלה בקול (לא חייבים). 1) הוראות שצריך להישמע להן: 1. לרוץ 2. לקפוץ 3. ידיים למעלה 4. לשבת משחקים כמו בים יבשה: המדריך אומר רצף של