כל אחד יגיד משהו משמח שקרה לו השבוע. סביר להניח שיקח להם זמן לחשוב- אנחנו חושבים על דברים גדולים שמשמחים אותנו אבל יש כ"כ הרבה דברים קטנים שמשמחים אותנו. שמים כרטיסיות עם כל מיני מצבים וצריך לעשות אותם פעם בשמחה ופעם בעצב.-אנחנו בוחרים לעשות כל פעולה בחיים שלנו. כל אחד בתורו אומר את המילה "אני" ומי שצוחק מוסיפים לו שם (נגיד-אני חתול ..) ואם הוא צוחק עוד שם וכן הלאה. עושים פירמידה מחניכים ומבקשים מאחד לצאת אם הוא יצא הפירמידה תיפול ולא יהיה אפשר להמשיך.- השמחה היא רגש חשוב באדם. אם
תשירו את זה עם חניכים שלכם זה כיף ומגבש, ובסוף זאת הארץ שלנו והיא הכי טובה שיש!!!! תהנו!!!
יושבים במעגל. כולם עוצמים עיניים והמדריך דופק על הגב של אחד החניכים כדי שיקום. הוא אומר לחניך תכונה והוא צריך להצביע על אחד החניכים שחושב שזה תכונה שיש בו. הוא חוזר לעצום עיניים והמדריך הולך אל החניך שאמרו עליו וכן הלאה. רשימת תכונות- אכפתי שם לב לכל מה שקורה סביבו צדיק מתחשב אחראי תמיד נותן בשמחה שמח אידיאלסטיט הייתי רוצה להכיר אותו יותר חברותי חבר אמת יודע להקשיב אוהב יוזם ומארגן כריזמאתי כיף להיות לידו מכבד חרוץ צנוע ענו למדתי ממנו משהו אני שמח שהכרתי אותו כשרוני אהוב משפיע על השבט לטובה תומך
להתחיל בסבב שכל אחד יגיד דבר אחד שממש חשוב לו בחיים ודבר אחד שהוא נותן בו לפחות 85% . לאחר הסבב נשאל אותם מה הדבר הכי חשוב בעולם, לשם מה נולדנו, מה התכלית? ונקריא את התגובה הבאה של אישה מהציבור החרדלי או מהחרדי: אני ובעלי חיים עם תחושה קשה הרבה זמן, ויש לי שאלה אליכם... מה זה אומר להיות דתי לאומי? איך זה שהציבור הזה הולך ורוחק מהמצוות ומקיום דבר ה'. התחושה היא כאילו יש שני סוגי דתיים לאומיים: אלו שבאמת משתדלים לעשות את רצון ה' ולדבוק בו ואלו שחיים ככה כי זו המשפחה שהם נולדו אליה. אני אתן קצת דוגמאות:
מערך בת מצווה #3 ערב שורשים לכבוד ט"ו בשבט בפעולה 2 אומרים להן להכין עבודת שורשים קטנה שבה שואלים את סבא\סבתא\דוד כמה שאלות, אפשר להביא גם תמונה או חפץ. בפעולה עצמה כל אחת צריכה להביא איתה מאכל משפחתי, את העבודה שלה וחפץ או תמונה בהקשר. עושים סעודת מאכלי עדות, וכל אחת מציגה את העבודה שהכינה. משחקים טריוויה על עדות. כל אחת מציירת את העץ שהיא הייתה רוצה להיות. מסר: כל אחת צריכה להיות מחוברת לשורשים שלה, למקום ממנו היא באה, ולהצמיח מהם את העץ המיוחד שלה. צ'ופר-"אילן אילן במה אברכך" ו\או
פעולת אושפיזין לסוכות עושים משחק על כל אושפיז (חח אין לי מושג איך אומרים ביחיד אז המצאתי;) אברהם- משחק הכיסאות (אברהם היה מכניס אורחים) חיי שרה יצחק- פרה עיוורת (יצחק התעוור בזקנותו) יעקב- משחק השוקולד עם תחפושות פרוותיות (להזכיר את הרגע שבא לבקש את הברכה מיצחק והתחפש לעשו) משה- טלפון שבור (משה היה מגמגם) אהרון- מינגל (אהרון היה משכין שלום ומחבר בין אנשים) יוסף- כתיבת חלומות וניחושם (יוסף היה ידוע בתור פותר חלומות וגם יש מדרשים על חלומות שהוא חלם) דוד- פיו (דוד נלחם עם גלית וגם עם שאול) @הלל ותפארת:)
משחקים: מירוץ שליחים חתול ועכבר משחק הכיסאות כיסאות מוזיקליים מקריאים את הסיפור הצפרדע החירשת- היה היה פעם מרוץ של צפרדעים. המטרה הייתה להגיע לקצה העליון של מגדל גבוה המרוץ התחיל הרבה אנשים התכנסו כדי לראות אותן ולתמוך בהן למעשה, האנשים לא האמינו שהצפרדעים מסוגלות להגיע עד למעלה. כל המשפטים שנשמעו היו מסוג: "אין טעם!!! הן לא יצליחו אף פעם!" הצפרדעים התחילו לאט לאט להתייאש, חוץ מאחת שהמשיכה לטפס. האנשים המשיכו: "...באמת חבל על הזמן!!! הן לא יצליחו לעולם! ... " הצפרדעים הרימו ידיים,
משחק לבחירת החניכים - 10 דק מתודה 1 - משחק הדמייה: (30 דק, תלוי בגודל קבוצה)מחלקים את הקבוצה לשתיים, בוחרת נושא וכל חצי צריך להסביר למה הוא צודק ולמה הדבר שלו טוב יותר (אייפון / אנדרואיד, פיצה / פסטה, בשר / חלב, טיקטוק / אינסטגרם) (15 דק לחשוב על טיעונים טובים)כל קבוצה בתורה תציג במשך 5-10 דקות את הטיעונים שלה והקבוצה השנייה תשב בשקט ותקשיב.בסוף אני אגיד מי שיכנע אותי יותר.כמובן שיתחילו ריבים וויכוחים על מי יותר טוב וכו'. מתודה 2 - ייצוג: (30 דק)סיטואציות - לשאול איך היו מתנהגים בזמן אמת, איך היו
משחק לבחירת החניכים - 10 דק מתודה 1 - משחק הדמייה: (30 דק, תלוי בגודל קבוצה) מחלקים את הקבוצה לשתיים, בוחרת נושא וכל חצי צריך להסביר למה הוא צודק ולמה הדבר שלו טוב יותר (אייפון / אנדרואיד, פיצה / פסטה, בשר / חלב, טיקטוק / אינסטגרם) (15 דק לחשוב על טיעונים טובים)כל קבוצה בתורה תציג במשך 5-10 דקות את הטיעונים שלה והקבוצה השנייה תשב בשקט ותקשיב.בסוף אני אגיד מי שיכנע אותי יותר.כמובן שיתחילו ריבים וויכוחים על מי יותר טוב וכו'. מתודה 2 - ייצוג: (30 דק) סיטואציות - לשאול איך היו מתנהגים בזמן אמת, איך היו
- פותחים בסבב משהו טוב שהיה השבוע - מביאים תפוח וקיסמים. כל חניך בתורו צריך לקחת קיסם, להגיד משהו טוב על החבר שלידו ולתקוע את הקיסם בתפוח. נותנים אותו המשפט לשני חניכים, וכל אחד צריך להגיד בצורה שונה: אחד בציניות ואחד בצורה רצינית וכנה.לדוגמה: *"אין אתה משהו מיוחד" * "תהיה בריא" וכו - דיון: מה זה ציניות בעצם? למה ציניות זה ההפך מכנות? -מחלקים/מקריאים את הקטע הבא: "נהיה קר כאן" חנן בן ארי. הנרי לואיס מנקן כתב פעם, "ציני הוא אדם שבכל פעם שעולה באפו ריח פרחים הוא
החניכים יבינו את הקשר שבן עם ישראל לארץ ישראל ואת הביטוי של פירות ארץ ישראל לאהבה לארץ ישראל ולגאולה. החניכים יפגשו עם געגועי היהודים לאורך כל שנות הגלות לארץ ישראל ולפירותיה ויבינו את הזכות שלנו היום לגדול בארץ ישראל בדור של גאולה.
פתיחה - משחקים קרב תרנגולות. (15 דק) כולם עומדים באזור מסוים, כאשר כולם עומדים על רגל אחת, וידיים משולבות. כל אחד צריך לגרום לשאר חברי הקבוצה ליפול, לפתוח את הידיים או להניח את שני הרגליים על הקרקע. זה משחק שמדמה אלימות פיזית. מניחים על הרצפה אפליקציות שקשורות לרשתות חברתיות. (10 דק) לכל חניך/ה יש שקית והו/יא לוקח/ת את האפליקציות שיש לו/ה בטלפון וממספר/ת אותן לפי האפליקציה שבה היא הכי משתמש/ת עד לזאת שהכי פחות. (1 הכי בשימוש) המדריכה מקריאה מספר וכל פעם כל חניך/ה מניח/ה את האפליקציה של המספר הזה
בס"ד פרשת בא/שבט הרא"ה פעולה ל30 של מורינו הרב חיים דרוקמן זצ"ל פתיחה- נפתח בשאלה: יצא לכם לומר פעם אין לי זמן? מתי אני אספיק? איך אעשה כל כך הרבה דברים?! משחק- נסדר את כל החניכים במעגל והם ינסו להעביר כדור בין כולם בלי להעביר למי שבצדדים אליך בכמה שפחות זמן.(אחרי הפעם הראשונה הם ינסו למצוא דרכים לעשות את זה יותר ויותר מהר) אחד הדברים שהיה ברב זה הידיעה לנצל את הזמן בצורה הכי טובה שיש לא היה בכל חייו של הרב שניה אחת שלא ניצל אותה עד הסוף אחד הדברים שהרב האמין בהם וחזר עליהם רבות "אם
בס"ד מהלך פעולה- *משחקים המלפפון. *כל חניך מקבל פתק- על הפתק כתוב כשמישהו עושה *** אז תעשה *** (במקום הכוכביות יש משימות- כשמישהו פותח את הדלת- תקפוץ על רגל אחת...) כשכל משימה חייבת להתבצע רק אחרי שהמשימה הקודמת התבצעה. (מצורפים רעיונות למשימות). *טלפון שבור. *תחרות בין 2 קבוצות- להסתדר לפי הגדרות מסוימות כשאסור לדבר (אם מישהו מדבר- יורדת לקבוצה נקודה). *סיפור –החור בספינה. (מצורף כצופר) מסר- כל אחד חשוב, אם אחת לא עושה את התפקיד שלה כולן נפגעות. לכל אחת מאיתנו יש השפעה על מה שקורה... (בשבט
מתודה 1: אלמנט אדמה בממלכת האדמה מקשיבים ומחכים לפני שתוקפים את היריב, והם מאוד מחוברים לאדמה ולכן נשחק *תופים* הדגל מתודה 2: אלמנט אוויר. בממלכת האוויר האנשים יודעים לעוף ונעזרים בזה בשביל להעביר דברים ולכן נשחק את המשחק 21 עם כדור שתצטרכו להעביר כדור אחד לשני מבלי שיפול מתודה 3: אלמנט אש. בממלכת האש ידוע שיש אש ולכן הריצפה היא לבה (זרמו), בגלל זה תצטרכו לעבור ממקום למקום רק בעזרת דפיםו בשיתוף פעולה מתודה 4: אלמנט מים בממלכת המים כשפיי המים נלחמים בעזרת המים ובגלל זה נשחק עשר שניות מתחת למים
פעולה 1 נושא- הכרת תודה לה' מסר- להעריך את מה שאני מקבל מה' ולהודות לו על כך מהלך- 1. תופסת כיפים (לא ברור מאליו שיבואו לעזור לי) 2. נבחר חניכים אחרים כל פעם לבצע משימה: -נכסה לחניך את העינים וניתן לו לטעום משהו, החניך יצטרך לזהות מה הוא אכל - נכסה לחניך את העיניים והוא יצטרך לפתוח כך את הדלת מבלי לראות - לפתוח את הדלת בלי להשתמש בכף היד (נראה שגם היכולות שלנו זה מתנה ולא מובן מאליו) 3. נשחק חוקיות, כאשר כל חניך שרוצה לומר משהו צריך לקבל את הבקבוק שנביא לידיו. בפעם הראשונה נשחק כרגיל בפעם השניה נבחר
מטרה: להבין את חשיבות הזמן מהלך הפעולה: 1. משחקי זמן להסתדר תוך 20 שניות לפי- א. האות השניה המשפחה ב. מידת נעליים ג. גובה ד. תאריך לידה 2.השעון 3. סיפור בנק הזמן- מצורף למטה 4. טאבו 5. הגדרות- מתחלקים לשתי קבוצות ועושים אלף בית סטופ. כל קבוצה צריכה לענות על כמה שיותר הגדרות בדקה:) 6. משחק השוקולד 7. צ'ופר- רינה , את כבר כמעט בת שש - עשרה . האם מסוגלת את להאמין , שחיית כבר כמעט רבע מכל תקופות חיי? האדם אינו חי לעולם ועליו לנצל כמידת יכולתו את תקופת חייו. עליו להשתדל למצות אותם עד תומם. כיצד למצות
פעולה על פסקת ההתגברות ב-61:- משחקים דמוקרטיה (שחורים ואדומים). (הסבר למטה) עושים כמה סיבובים ולאחר מכן מחלקים שוב קלפים אבל מוציאים חניך אחד מהאדומים וקוראים לו "אס" (שמים מראש אדום אחד יותר באותו משחק). מתחילים את המשחק ומסבירים שהפעם כל פעם אחרי שעושים הצבעה והוחלט שמוציאים מישהו, ה"אס" יכול להחליט אם המישהו הזה באמת יוצא או נשאר (האס לא משתתף בהצבעות אבל יודע מי שחור ומי אדום). משחק אחר כך ה"אס" בוחר מישהו מהאדומים שיחליף אותו (כי
פעולה- דחיית סיפוקים ושליטה עצמית התחלה: מביאים עוגיות חיוכים או משהו (לא חייב עוגיות חיוכים אפשר כל דבר אכיל טעים אחר) ושמים באמצע, וכל אחד מקבל עוגייה אחת ומחזיק אותו ביד למשך כל הפעולה עד שנאמר להם שאפשר לאכול, אבל מי שלא רוצה ולא יכול להתאפק, יכול לאכול ולקחת עוד אחד ולנסות להתאפק שוב או לאכול ולקחת עוד אחד... (כמובן אבל שלא רק יאכל כדי שלא יגמר..)* נעשה סבב קצר נשאל אותם איך היה השבוע ודברים טובים ופחות טובים מהשבוע (לנסות לפרט קצת) (לא חייב)*סיפור: (למטה)*שאלות סיכום: (אחרי הסיפור)-אז מה קראנו
פעולה- דחיית סיפוקים ושליטה עצמית* התחלה: מביאים עוגיות חיוכים או משהו (לא חייב עוגיות חיוכים אפשר כל דבר אכיל טעים אחר) ושמים באמצע, וכל אחד מקבל עוגייה אחת ומחזיק אותו ביד למשך כל הפעולה עד שנאמר להם שאפשר לאכול, אבל מי שלא רוצה ולא יכול להתאפק, יכול לאכול ולקחת עוד אחד ולנסות להתאפק שוב או לאכול ולקחת עוד אחד... (כמובן אבל שלא רק יאכל כדי שלא יגמר..)* נעשה סבב קצר נשאל אותם איך היה השבוע ודברים טובים ופחות טובים מהשבוע (לנסות לפרט קצת) (לא חייב)*סיפור: (למטה)*שאלות
פעולה על הרב אלישע וישלצקי זצ"ל מסירות לעם ישראל- כל משחק שאתה "מוסר" את הנפש שלך בשביל מישהו אחר. אפשר חבוש בקבוק/עוקבת או כל דבר אחר.. בין אדם לחברו- הרוצח לדבר על זה שהרב אלישע לא היה חושד באף אחד..אלה הוא פשוט התייחס לכל אחד הכי יפה שיש.. חיבור לארץ ישראל- להביא מפה של ארץ ישראל וכל פעם תחרות בין 2 חניכים. אומרים להם מקום בא"י והם צריכים למצוא אותו על גבי המפה פשטות ויחס לכולם כאל חברים- להביא פתקים שכתוב עליהם כל מיני דמוית(ראש הממשלה, שר בכנסת, עני, מליונר, מורה, מנקה