-- פעולה זו נכתבה ע"י ישי מרמרוש -- הקבצים מצורפים בתחתית העמוד מספר הסברים והמלצות: פעולה 1: ניתן למצוא באינטרנט מידע נוסף. הבינגו הוא עם שמות הישובים, ולכל ישוב יש הסבר קטן.. (מצורף בקובץ נפרד הלוחות בינגו, ובקובץ נוסף ההגדרות.)   פעולה 3: הקטע של הרב קוק, ניתן להפוך אותו לצופר, ולחלק לחניכים. הסיפורים הם מתוך ספר על גוש קטיף, יש את הסיפורים באינטרנט.   פעולה 4: אני השגתי שלט ענק מודפס על גוש קטיף שתלוי עדיין בכניסה לסניף עם אזיקונים אפשר פשוט לרשום על ניר רצף גוש קטיף, לצבוע ולתלות. קישור

הקדמה: מאות בני נוער בגילאי 12-18 אשר הוצאו מביתם ע''י הרווחה נמצאים בהוסטלים. הגיל שלהם אינו מאפשר אימוץ ולא נמצאו להם משפחות אומנה.  כמו כן ישנם בני נוער רבים אשר נמצאים בבתי מחסה כאלו או אחרים, בתי סוהר או חלופות מעצר. חלקם התדרדרו לעבריינות ונמצאים כיום במסגרות שיקום.  לבני הנוער הללו אין מי שידאג לשימוחים קטנים כדוגמת משלוחי מנות.  השרקן החגיגי הוא מיזם שמארגן משלוחי מנות לאותם בני הנוער. זו השנה השלישית לפרוייקט כאשר כל העבודה נעשית בהתנדבות.  מהלך הפעולה: מסבירים לחניכים על עניין משלוחי המנות.

בס"ד  אני יודעת שהרוב לא כותבים ככה פעולה אבל אני כן... מסר: לא להיכנע ללחץ חברתי מהלך הפעולה: 1. מלך התנועות 2. פרה עיוורת 3. המלך אמר 4. סיפור+ דיון: להקריא להם את הסיפור(מצורף בנספח) ולשאול אותן:  האם זה בסדר? מה אתן היית עושות?     יש דבר כזה לחץ חברתי? אם כן, שיביאו דוגמא... מה חשוב יותר להישאר נאמן לעצמך, או לעשות מה שהרוב עושה? לבקש מהבנות להמשיך את הסיפור. נספח: אתמול אחר הצהריים הלכנו כל החבורה לבלות יחד במרכז. בדרך דיברנו כל הזמן על צילה, המורה לחשבון. היא כזאת מעצבנת, היא כל הזמן

הפעולה נמצאת בקובץ המצורף

הערב הזה הוכן בעיקרון בשביל שבטים מעורבים,אבל אפשר בהחלט לעשות אותו לשבטים נפרדים,רק צריך לשנות כמה דברים... מה צריך להכין/להביא בשביל הפעולה? 1. קוביות. אחד בשבע וורוד והשני בצבע כחול. על הקוביה הוורודה צריך שיהיה קטגוריות נשיות. כגון: איפור,בגדים,אופנה וכו' ועל הקובייה הכחולה קטגוריות גבריות כגון: כדורגל,כדורסל,שכיבות שמיכה,כפיפות בטן,ספורט וכו' 2. להביא את הדברים שקשורים לקטגוריות (איפור,כדור,סטופר וכו') 3. אפשר להכין לוח תוצאות מהלך הפעולה: אז ככה-כל אחד מקבל קוביה של המין השני!!! ז"א,שהבנים

כל אחד משבעת המינים מייצג ערך או אידאל. בפעולה הזו אנחנו נלמד להכיר גם את שבעת המינים וגם את הערכים שהם מייצגים ע"י משימות, משחקים או שאלות לדיון. פעולה זו מביאה רעיון לכל אחד משבעת המינים ולאחר מכן משימה המתאימה לרעיון. ניתן לעשות את הפעולה הזו ב2 קבוצות ובסגנון של תחרות,או שאפשר לעשות את זה כל השבט ולהנות משיח עמוק וערכי. חיטה ושעורה: החיטה והשעורה הם המצרכים הבסיסיים של בעלי החיים ושל האדם. אך בניגוד לחיות,אנו לא אוכלים חיטה כמות שהיא,אלא משנים אותה והופכים אותה לקמח שממנה אנו מכינים לחם,עוגות,עוגיות,מאפים

מחלקים את החניכים ל-2 קבוצות. כל קבוצה תקבל 3 ביצים. מטרתה של כל קבוצה היא לשמור על הביצים שקיבלו בצורה הטובה ביותר מבלי שישברו. הקבוצה שתצליח לשמור על הביצים תקבל פרס. החניכים יעברו מספר משימות אשר לפי החוקים של המשימות לקבוצה אחת לא יהיה בכלל סיכוי להצליח במשימה משום שמטרת המשימה לא הוגדרה להם (מומלץ כל פעם לתת לקבוצה אחרת את הנצחון כדי שלא ירגישו רע): כל קבוצה מקבלת מפה שמובילה למקום כלשהו. לקבוצה אחת כתוב על המפה שמטרתם היא ללכת לנקודה המסומנת, לצלם אותה עם הפלאפון ולחזור ולהראות למדריכים. לקבוצה

מה זו שליחות? מתחילים את היחידה בהעברת כדור פלסטלינה בין כל הנוכחים. לא להשהות את הפלסטלינה אצל אף אחד, אלא להעביר אותה מהר מיד אל יד. הגוש צריך להיות גדול מספיק כדי שיצטרכו להחזיק אותו בכל היד ולא רק בכמה אצבעות. מפזרים פתקים על הרצפה, ובהן כתובות פעילויות שונות שנער יכול לעשות (נספח 1). שואלים: מה מהדברים הכתובים כאן הוא שליחות בעיניכם? כנראה, שהדברים הגדולים יזכו לחשיבות גדולה יותר בעיני המתדיינים. פותחים את הדיון: מה זו שליחות? האם רק דבר גדול, כמו להקים יישוב חדש, הוא שליחות? או שגם דברים קטנים,

מכירה פומבית- מחלקים לכל חניך כסף מונופול. מקריאים פתק שכתוב בו מטרה ואז עושים מכירה פומבית בשביל המטרה הזו. החניך שמציע את הסכום הגדול ביותר מקבל את הפתק, ואז עוברים לפתק הבא. דוגמאות למטרות: 1-להיות מפורסם 2-להיות עם הרבה חברים 3-להיות עשיר 4-להקים משפחה 5-לחיות עד גיל מאוחר 6-לעבוד בעבודה מעניינת 7-לעבוד בעבודה קלה 8-להיות מאושר דיון- שואלים את החניכים: למה הם קנו את הפתק שהם בחרו? מה עדיף: להיות מאושר או עשיר? איך אני משיג את מה שבחרתי? ממתי אני צריך להתחיל לנסות להשיג את זה? צופר- מילים של השיר

איך מתנהגים בטיול? (30 דק') מסבירים לחניכים על הטיול הקרב ובא ושהם צריכים להתכונן אליו. מחלקים בין החניכים 8 מעטפות, בכל אחת יש חתיכת פאזל שמרכיבה תמונה של המקום בו נטייל, ומאחורי כל חתיכת פאזל גם כלל כלשהו. מחברים את הפאזל ומסבירים קצת על כל כלל: 1. לאכול ולשתות (כדי להצליח לתפקד). 2. להשתתף במורלים (פה נכתוב כמה מורלים של הגדוד\ שבט כדי ללמד לפני הטיול). 3. להישמע למדריך (לשתף פעולה במתודות וכו). 4. נעליים סגורות (לציין כי אחרת אי אפשר לטייל). 5. לא לסטות מהשביל (להסביר שזה מסוכן ואפשר ללכת לאיבוד.)

מטרת הפעולה - לגרום לחניכים להבין את משמעותו של הדימיון וההתמקדות בטוב. פתיחה - (בתקווה שהחניכים לא מכירים) נראה להם דף נייר עם נקודה שחורה. מה אתם רואים? הם יאמרו נק' שחורה, בסיום נציג שוב את הדף ונגיד להם שיש פה דף שלם מלא לבן שהיה אפשר להסתכל עליו ולא להתמקד בנק' השחורה הקטנה. גוף - שכל: נתאר את המקרה של כישלון במבחן שלמדנו אליו בחריצות ונוציא מהחניכים את התחושות שעלולות לנבוע ממקרה כזה. 1. אני כישלון. לא אצליח בשום דבר בחיים. 2. המורה דפקה אותי, הפלתה אותי ונתנה לי ציון נמוך ממה שהייתי אמור לקבל.

הרב קוק מסביר שיש משולש בחיים. מצד ימין בבסיס של המשולש הוא אומר לנו ששם נמצא ה"חיים" שזה אומר התורה. מצד שני של הבסיס זה ה"טוב",המוסר ובקודקוד זהו ה"אלוקות"-קודש.  מהלך הפעולה: א. התורה-משחקים 3 מקלות (אפשר לעשות גם מבוך בסניף) ב. מוסר-עושים סבב הכרת הטוב ג. אלוקות מספרים להם משל: על תלמיד שבא אל רבו ושאל אותו רבי מה ההבדל ביני לבין חברי הגויים? הרבי ביקש שיביא את בוריס השומר ושאל אותו:"בוריס מדוע אתה עובד?" ענה לו בשביל להתפרנס... מדוע אתה מתפרנס בוריס?בשביל

ערב ירקות לכל ירק- יש משחק: עגבניות- שטויות במיץ עגבניות, מתחלקים לזוגות, ושואלים כל אחד שאלות אחד על השני. אם אחד לא יודע את התשובה הוא צריך לשתות מיץ עגבניות. או פשוט לתת שאלה בידע כללי לכולם ומי שלא יודע את התשובה, שותה. אפשר גם לתת משימה, למשל תחרות ריצה..והמפסיד צריך לשתות מיץ עגבניות. בצל- צריך לחתוך/לאכול בצל בלי לבכות. מי שבוכה ראשון מפסיד. פלפל חריף-תחרות מי אוכל הכי הרבה פלפל חריף. מלפפון- עומדים במעגל, אחד מהחניכים נמצא בתוך המעגל. צריך להעביר את המלפפון מאחורי הידיים ולאכול בלי שמי שבתוך

1- מביאים תמונות לפי מספר החניכים. נותנים לכל חניך 10 שניות להסתכל על התמונה ואחר כך שואלים אותו 3 שאלות על התמונה. אם הוא זכר את כל השאלות הוא מקבל את התמונה. 2- צריך לספור עד עשר בלי ששניים יאמרו את אותו המספר בבת אחת. אם כן מתחילים מהתחלה. 3- עלי באבא וארבעים השודדים 4- טמפה טמפה מסכמים: ראינו במשחקים שבגלל שהיו המון פרטים ודברים לזכור אז התבלבלנו ולא זכרנו. ככה גם בחודש אלול או בכל התחלה, אנחנו מקבלים על עצמנו המון דברים: השנה אני יהיה ככה וככה... ואז קשה לנו להצליח בהכול. לכן צריך להתחיל מקטן

הפעולה מבוססת על פעולה של משתמשת באתר- עדן המדריכה (משם לקחתי חלק מהדברים). אפשר לפתוח את הפעולה במשחק ריצה ואז לשבת ברצינות. מסבירים שזו פעולה בלי ציניות (בלי"ץ). מסבירים על החשיבות של חודש אלול ותשובה. 1)כל אחת כותבת עם עצמה:       (סור מרע)- משהו פחות טוב שעשיתי השנה, משהו שאנילא מרוצה ממנו. - על מה אני מתחרטת? אחרי שכל אחת סיימה לכתוב, אומרים שחודש אלול הוא בדיוק הזמן להתחיל להשתחרר מהעבר ולנסות להתחיל משהו חדש. עצם התשובה היא להפוך את עצמך, להשתנות. כל הדברים הלא טובים שעשינו לא נמחקים

עפ"י המילון, דתיים-לאומיים הוא שם כולל לקבוצה בחברה הישראלית, הרואה ערך מרכזי בשמירת ההלכה והמסורת היהודית, ובמקביל תומכת בציונות ובהשתלבות אקטיבית בחברה הכללית במדינת ישראל. בקיצור-תורה (ההלכה המצווה עלינו ע"י התורה,אורח חיים חרדי כביכול) ועבודה (ציונות והשתלבות אקטיבית בחברה, אורח חיים חילוני כביכול) חלקו את המילים לשיר "איזון" של חנן בן ארי. (מצורף קובץ עם המילים) שאלות לדיון: 1. לאיזה שורה בשיר הכי התחברתם? מה השורה הזו מייצגת לדעתכם? 2. חנן בן ארי הוא "משלנו". גדל

מאמר של הרב עדין אבן-ישראל שטיינזלץ,עמוק צריך לתפוס ראש ,רצוי להדפיס לחניכים בדף כדי שיהיה להם קל לעקוב.    מאוד מתחבר לי עם המאמר המשפט מהשיר של מופע  הארנבות של ד"ר קספר- "כולם רוצים להיות כמו כולם".... המאמר: ביטוי: "אינני רוצה להיות יוצא דופן. אני רוצה להיות כמו כולם". השאלה היא מי הם בעצם "כולם"? מי יצר אותם? מי בונה אותם? מי מגדיר אותם? מי הם ה"כולם"? שהרי "כולם" אינו מושג עצמאי שיש לו קיום עצמי באיזשהו מקום. "כולם" הוא תולדה

שעון פגישות: כל אחת מקבלת  דף עם צורה  של שעון וליד כל שעה  צריכה  לרשום שם של בת מהקבוצה-היא  צריכה  לשים לב שגם הבת השנייה  רושמת אותה באותה השעה. מתחילים משעה  מסויימת בשעון, וכל 5 דקות עוברים לשעה הבאה ואז כל אחת צריכה להיפגש עם מי שרשומה לה בשעה הבאה. רצוי לומר שצריך כל פעם עם בת  אחרת,ולעשות עם  בנות שאת   פחות מכירה-כדי ליצור גיבוש והכרות בין כולן.  בכל פגישה  נותנים לכולם נושא  לדבר עליו. נושאי שיחה: 1. מה התחביבים שלך. 2.אוכל אהוב 3.מה את רוצה  לעשות כשתיהיי גדולה. 4.פרטים בסיסיים:כתובת,איפה

מהלך הפעולה: - אומרים למישהי ללכת להביא משהו וכשהיא הולכת כולן מתחילות לעשות תנועה מסויימת. הרעיון הוא שכשהילדה תחזור היא בדרך כלל תצטרף ותעשה את אותה התנועה שכולן עושות..(לחץ חברתי.) -סיפור: בגדי המלך החדשים. תבינו בערך את הסיפור וסתפרו בעל פה עם פרטים משלכם-הרבה יותר מקשיבים הסיפור מצורף בקובץ. המסר-בסיפור כולם פחדו שיחשבו  שהם   טיפשים ולכן  עשו כאילו הם רואים את הבגד של המלך ורק הילד הקטן העז ואמר את האמת שהמלך ערום.. בסופו של דבר אף אחד לא צעק על הילד אלא כולם השתכנעו והתחילו לומר גם שהמלך  ערום.

בתחילת הפעולה מתחלפים בשמות וכל אחת מקבלת שם שלחברה שלה וזה השם שלה לכל הפעולה. מי שמתבלבלת וקוראת למישהי בשם הרגיל-ממציאים לה שם חדש. משחקים: משחק המראות-מתחלקים לזוגות, בת אחת בזוג עושה תנועה השנייה מחקה אותה כמו מראה. מוציאים מתנדבת שצריכה לנחש בכל זוג מי עושה את התנועות ומי המראה.  -הרצל אמר סיפור:(מתומצת,תוסיפו פרטים איך שבא לכם. מומלץ ממש לספר בעל פה, מגביר את רמת ההקשבה פי כמה.) היה הייתה ילדה בשם דינה שתמיד הייתה עצובה,לא היו לה חברות והיא חשבה שאף אחד לא אוהב אותה. היא הייתה בטוחה שזה בגלל

נביא לחניכים דוגמאות של אנשים עם תכונות מדהימות ומדגימים להם את זה. אני הבאתי 3 דוגמאות מכמה תחומים ( מדיני, תורני, צבאי) אבל תביאו את מי שתרצו. כדאי להדפיס תמונות שלהם ולהניח לפני החניכים... הרב קוק סיפר תלמידו הרב יצחק אריאלי זצ"ל: מעידיםאנו שהיינו שרויים במחיצתו ב'ימים הנוראים', שהרב לא היה עמנו כלל באולם התפילה. ראינו בחוש ממש שהוא איננו כאן. הוא היה במקום אחר. ואם אתה תמה מאי משמע? וכי היכן היה? גופו בלבד היה שאר הגופים, אבל נשמתו פרחה והתעופפה בגנזי גנזים, ודעתו מוסחת מענייני העולם,

משחקים: 1.-מסירות בכדור -21 2.מעבירים מים מכוס לכוס בעזרת קש -עושים תחרות מי מעביר הכי הרבה מים 3.-מבקשים מהם להביא חפצים מאנשים -מתחלקים לשתי קבוצות והקבוצה שמעבירה הכי הרבה מים מקבלת ממתק כלשהו 4.משחק הקטגוריות-פשוט אומרים דברים שמתאימים לקטגוריה -המשחק הרגיל(דברים באות מסוימת שמתאימים לקטגוריה ובתחרות) שואלים את החניכים ממה הם יותר נהנו,מהמשחקים בפעם הראשונה או השנייה? כשהם עונים שבשנייה והם אומרים שבגלל שהייתה מטרה מסבירים שאם הם יבואו לבית ספר החדש עם מטרות כמו להיות חברים יותר טובים ולפתוח

מהלך פעולה: להקריא את הקטע "תל אביב כעיר בירה". דיון: האם באמת כדאי אולי להחליף את ירושלים בתל אביב? אולי הוא צודק? מדוע אנו מקובעים כל כך, הרי היום תל אביב היא הרבה יותר עכשווית ונוצצת, עיר בלי הפסקה. אולי הגיע הזמן להתחדש ולקבוע אותה כעיר הבירה החדשה? להקריא את הקטע של עמוס עוז ממעריב. שאלות לדיון: מה מסמלת ירושלים בעיני הכותב? האם הוא צודק לדעתכם? מה הייתם עונים לו? מה תפקידנו כציבור דתי לאומי לאור אמירות כאלה? להקריא את הקטע של דוד בן גוריון. שאלות לדיון: דוד בן גוריון לא היה אדם דתי.

הפעולה עצמה בהקשר חג החנוכה אך ניתן לעשותה לא רק בחג החנוכה. גילאי ח ומעלה מספרים לחניכים 2 סיטואציות.  סיטואציה מספר 1 - דני : תלמיד . דניע לה על האוטובוס היומי , שילם כפי שהיה צריך לנסיעה אך הנהג החזיר לו יותר מידי עודף. חבריו של דני אמרו לו שהוא הרוויח כסף והוא אינו צריך להחזיר את הכסף. יום למחרת דני שילם שוב והחזיר לנהג את העודף מיום לפניו. סיטואציה מספר 2 : ניר פורז - קצין בצהל. ניר , קצין סיירת מטכל שפרץ בראש הכוח לבית בכפר ביר נבאללה שבו הוחזק החייל נחשון וקסמן. נחשון זכרו לברכה היה חייל שהוחזק