מטרה: קצת לפתוח את העיניים שלנו לנושא ולראות כמה זה יכול להזיק אם לא נוהגים כך. מהלך הפעולה: 1. סיטואציות- מכינים דפים שרשומות עליהם סיטואציות שונות ואומרים לחניכים לנסות לדון לכף זכות כל סיטואציה. (מצורפות סיטואציות למטה) 2. מאפיונרים 3. סיפור (מצורף למטה) 4.כל חניך אומר משהו טוב על מי שלידו. 5. צ'ופר - כשהאחר לא עושה משהו- הוא עצלן, כשאתה לא עושה- אתה מאוד עסוק. כשהאחר מדבר על אחרים- הוא מרכל, כשאתה עושה זאת- זה ביקורת בונה. כשהאחר מדבר על עצמו- הוא אגואיסט, כשאתה מדבר על עצמך- אתה צריך לפתוח את

מטרה: לגרום לכולנו להבין שאם באמת נרצה לשוב בתשובה אנחנו נצליח להתגבר על כל המכשולים והשם יעזור לנו. מהלך הפעולה: 1. המלך צ'חצ'ח (יושבים על כיסאות ולכל כיסא קוראים בשם של מי שיושב עליו, השם הזה נשאר למשך כל המשחק חוץ משלושה כיסאות צמודים שלא נקראים בשם של מי שיושב עליהם אלה נסיך, באמצע מלך ובצד השני מצחצח. המלך מתחיל- הוא אומר את השם של הכיסא שלו ושם של אחר, מי שיושב על הכיסא שאמרו אותו צריך לעשות אותו דבר(השם של הכסא שלו ושם של הכסא אחר) וככה ממשיכים עד שמישהו נפסל. איך? או שהוא מגיב מאוחר מידי

מהלך הפעולה: 1. משחק הקריצות- יש מעגל פנימי שיושבים בו חניכים על כסאות וכסא אחד ריק. מעל כל כסא (גם מעל הריק) עומד חניך עם בקבוק החניך שעומד מעל הכיסא הריק צריך לקרוץ לאחד החניכים האחרים שיושבים על הכיסאות והחניך שקרצו לו צריך לבוא, אם החניך שעומד מעל החניך שקרצו לו קולט את הקריצה הוא צריך לתת לחניך שיושב בכסא מתחתיו מכה עם הבקבוק. אם החניך שיושב לא הספיק לעבור לכיסא הריק הוא פסול... 2. קטע על חודש אלול (מצורף למטה) 3.מנהלים דיון על הקטע. מסר: בחודש אלול השם נותן לנו הזדמנות לחזור בתשובה הוא קורא

הפעולה נכתבה על ידי גיל-עד שער הי"ד. הכנה מראש: ממתקים ופרסים קטנים של הכל בשקל (אפשר גם דברים יותר גדולים) ושקית חול. מהלך הפעולה: עושים מכרז על הפרסים- מה אתה מוכן לעשות בשביל לקבל את זה? (ריצות מסביב לסניף, לקפוץ 30 פעמים, שכיבות שמיכה וכאלה). בסוף מציעים את שקית החול- כנראה שאף חניך לא יציע עבורה כלום... שואלים איך זה שעבור אדמה מארץ ישראל החניכים לא מוכנים לעשות כלום. מספרים כמה סיפורים על אנשים שארץ ישראל הייתה חשובה להם. למשל, סיפור על הרב אליהו (מצורף), או לספר על בן גוריון\ הרצל\ הרב

מטרה: החניכים יראו גם פן אחר בציונות הדתית ויפנימו שהדרך שלה זה 100% תורה ו 100% עבודה ולא פשרנות! מהלך הפעולה: 1. הגדרות בזוגות – מתחלקים לזוגות ואז אחת שואלת את השניה "מי את?" והשניה עונה משהו שמגדיר אותה (שם, גיל, מצב בחיים, צבעים) ומחזירה "מי את?" ככה ממשיכים עד שאחת הבנות נתקעת (לא עונה בזמן). 2. קטעים שמספרים על קבוצות / פרטים בציונות הדתית(מצורף למטה) 3. דיון על הקטעים- האם זה משקף את הציונות הדתית כולה? את האידיאל שלה? צ'ופר- "על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו

הפעולה נכתבה ע"י שרה נאומבורג מטרה: החניכים יבינו את המשמעות של הבירור הפנימי, מי אני והחשיבות של זה. מהלך הפעולה: • כל אחת מקבלת פתק עם השם שלה וכותבת פרטים עליה- בכוונה לא אומרים איזה פרטים, רק אומרים-איך היית מציגה את עצמך למישהו שלא מכיר אותך? אפשר לעשות מעיתונים. (לראות אם הם כותבות פרטים טכניים או גם יותר אישיים וכאלה..) • סיפור ילדים הביצה שהתחפשה • -מה רואים בסיפור? בעצם למה הביצה מנסה להתחפש? מה רע לה שהיא ביצה? למה היא רצתה לעשות שינוי בחייה? (כי היא לא ידעה לעמוד לקפוץ או ללכת, רק

מהלך הפעולה: מכינים ביחד פנקייקס, ואז עושים מערך פעילויות.. קצפת: אקווה קווה עם קצפת ביד. להשים בקערה טופי ולכסות בקצפת וצריך להכניס את הראש בשביל למצוא את הטופי או כל דבר אחר.. ויש משחק כזה שיש מישהו באמצע שחושב על חיה בלי להגיד מה הוא בחר, ואז כל השאר צריכים להגיד שמות של חיות ומי שאומר את החיה שזה באמצע חשב עליה מקבל קצפת לפנים. (משחקים את זה מים בד"כ..) .עושים חידון-כל פעם בוחרים 2 בנים ושואלים אותם שאלה ומי שלא יודע את התשובה מקבל צלחת עם קצפת לפנים 2.כל חניכה פותחת את הפה ושמים לה כף קצפת

מצורף חידות לחג השבועות אם החניכים שלכם יותר אוהבים לרוץ אפשר לעשות להם את החידות בצורה מיוחדת. לדוגמא:לוקחים שלושה דפים וכותבים על כל דף אות,א,ב או ג ותולים במקומות שונים המדריך מקריא את השאלה ואת התשובות האפשריות והחניכים רצים לתשובה שלדעתם היא נכונה. סיפור: זה היה חודש לפני סוף הלימודים והתלמידים רצו לסיים את השנה באופן מיוחד דני הציע לעשות בסוף שנת הלימודים מסיבה גדולה לכל הכיתה! כמובן שכולם אהבו את הרעיון שלו. לאחר שקיבלו את האישור מהמורה וקבעו את המקום והשעה של המסיבה התחילו ההכנות התלמידים

מצורף קובץ משניות ממסכת אבות פרק א כדאי שלמדריכים יהיה ספר עם פירושים למשניות אפשר ללמוד חלק מהמשניות גם עם חברה קטנים(מניסיון ) בהצלחה וחג שבועות שמח!

פעולה על ונדליזם. רקע : (יש לספר לחניכים-) מיטל ורוני הן חברות טובות. במהלך החופש הגדול מיטל ורוני היו בתל אביב. באחד המקומות בהן ביקרו הן ראו את השלט הבא: המקום סגור עקב ונדליזם. (- הראה שלט שכתוב עליו המשפט הזה) מיטל ורוני לא יודעות מה פירוש המילה ונדליזם. אולי מישהו מכם יכול לעזור? (- שואלים את החניכים ) (יש להגיע לנקודה שוְדָלִיזְם או מַשְׁחִיתָנוּת היא תופעה שבה אנשים משחיתים רכוש פרטי או ציבורי שאינו שייך להם, בדרך כלל ללא סיבה רציונלית, בלא להפיק רווח ישיר מההשחתה. זהו מעשה לא לגיטימי.) עכשיו

פ"שוט וקל ? כן!! מעכשיו פעולה או דבר תורה על פרשת השבוע פ"שוט וקל למצוא או להכין. אנחנו צוותי הנני מכל הארץ התחלנו פרויקט של פעולה ודבר תורה לכל פרשת שבוע.  לכל פרשה יהיה בעזרת ה' משחק, דבר תורה או סיפור וקשר בין הפרשה למשחק. נעלה מידי שבוע פעולה על פרשת שבוע מסויימת. (לא לפי סדר הפרשות) חסרים לנו עדיין עוד המון מתנדבים לפרשות. אם אתם רוצים להצטרף מוזמנים לשלוח לי הודעה פרטית. תהנו והדרכה מהנה והפעם... פרשת נח שהכינה אביבה גורליק

פעולה על אחריות- משחק הטבעת משחק העשר כל אחד בתורו אומר מספר עד שמגיעים לעשר. הקטע על שותף ולקוח, דיון : מה זה אומר במקום שאין איש תהיה איש.    נציג סיטואציה מוכרת. מדריך פונה לחניכים שלו שיושבים בשורה על ספסל, ומודיע להם על פעילות מיוחדת שאורגנה להם (הנושא לא חשוב).הראשון מודיע שהוא יבוא  אם זה שלידו יגיע (השני). השני יגיע רק אם השלישי יבוא, וכמובן שהשלישי יתייחס אלינו רק אם הרביעי מגיע. מתח, עכשיו הכל תלוי ברביעי. כדאי להשתמש בביטוי: "אני בא אם הוא בא", שוב ושוב. הרביעי לא יכול להגיע,

ערב חורף מטורףףף: מתחלקים ל2 קבוצות ועושים תחרויות: 1.     מציירים 2 אישי שלג שחסרים להם גזר, כובע, צעיף וכל מה שתרצו כל 2 בנות מהקבוצות השניות בתורן מכסות את העניים ומנסות להדביק את האביזרים כמה שיותר נכון, מי שמצליח כמה שיותר מנצח!! 2.     משמיעים התחלות של שירי חורף והקבוצה שמגלה את השיר ראשונה מנצחת. 3.     עושים תחרות נציגה מכל קבוצה מנסה לשים כמה שיותר סוודרים בזמן מוגבל מי שיש לו יותר סוודרים מנצח. 4.     תחרות קושרים כמה שיותר סוודרים לחוט כמה שיותר מהר הקבוצה שקושרת יותר סוודרים מנצחת. 5.    

קריאת הקטע סופרים בצבעים- של עדי בלוך"תחשבו רגע צבעים.כי בכל זאת ' יש אומרים שצבעים זה עולם'מימים של שחור וצהוב ,כתמי ירוק ואדוםלימים של כחול ולבןישר לימים שלאדום, צהוב, כתוםואז מגיע,הזהבוהלבן הטהורובנתיים בימי ערבובי הצבעים,אני סופרת ימים צבעוניים."(עדי )   משחק תופסת צבעים- בשביל הכיף לאחר מכן, המשחק המקל\ משחק הדגל בלי דגל\מקל פעם אחת רגיל ופעם שניה בלי דגל\מקל. המשל- אי אפשר לשחק את המשחקים האלו בלי העיקר- הדגל\ המקל . הנמשל מדינת ישראל לא יכולה להתקיים ללא ירושליים.-

פעולת" איחוד המתחרות" צה"ל (: קרדיט לעטרת שוקר(: רקע לפעולה: פעולה זו מדברת על קום המדינה. ועל שלושה מחתרות שפעלו בזמן הזה, לח"י ההגנה ואצ"ל. חלק גדול מהפעולה זה ה'שואוו' שאתם עושים מהפעולה אם זה בתפאורה מושקעת, או בבגדים של קום המדינה וכו.. רצוי ממש לעשות את הפעולה בלילה (לאווירה).  לתפאורה אתם יכולים להביא לכל מחתרת דגל, או דיסקיות כאלה עם שמות בדויים וסמל של המחתרת, באמת תשקיעו! זה מוסיף המון! מסר ומטרה: להעלות מעפילים לארץ ישראל. כמו כן להבין שאפשר להקים מדינה רק ביחד,

לימוד ליום ירושלים בחברותות(: מתאים לכל הגילאים! בהצלחה! בס"ד פרשת במדבר- שבת ירושלים. לימוד ליום ירושלים בדף לימוד זה, בעזרת ה' נלמד קצת על יום ירושלים עצמו, מה קרה בו ומה הוא מציין. עם זאת נלמד על ירושלים כבירת המדינה המיוחדת בעולם- ארץ ישראל שלנו! מאחלים מכל הלב לימוד מעמיק ופורה. אוהבים, צוות המדריכים :א  עַל נַהֲרוֹת, בָּבֶל--שָׁם יָשַׁבְנוּ, גַּם-בָּכִינוּ:    בְּזָכְרֵנוּ, אֶת-צִיּוֹן. ב  עַל-עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ--    תָּלִינוּ, כִּנֹּרוֹתֵינוּ. ג  כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ, דִּבְרֵי-שִׁיר--

חתולים / ורד מוסינזון לפני כמה לילות דיברתי עם איש אחד שהיה לי חכם נורא. דיברנו הרבה על אהבות ואכזבות וחתולים. אמרתי לו שהתכונה שאני הכי אוהבת מעריצה בחתולים וקצת גם בי זה שלא משנה מאיזה גובה הם יפלו או מאיזה גובה יזרקו אותם תמיד הם ינחתו על הרגליים יחיכו חיוך חתולי אדיש ומתנשא וימשיכו ללכת כאילו כלום לא קרה ואף אחד לא נפל ובטח לא הם כשאמרתי את זה לאיש שהיה לי חכם נורא הוא שתק רגע אחר כך, ענה שזה בכלל לא ככה אלא אחרת לגמרי, שבעצם, החתולים רק עושים כאילו שכלום לא כואב והם נפלו על הרגלים. בעצם הם

את הפעולה הכינה רעות בלוך מהלך הפעולה - אל הדגל - טלפון שבור - נשאל: יש משהו שאתם מאוד מאוד רוצים? (סבב של שאיפות ורצונות) - מה אתם מוכנים לעשות בשביל להגשים את הרצון הזה? - מי מכיר את המילה כיסופים? (נניח על הרצפה דף עם המילה כיסופים) נסביר שכיסופים זה רצון חזק, שאיפה גדולה להגיע למשהו. והרבה פעמים הכיסופים עוברים מדור לדור, כמו בטלפון שבור, שמעבירים מסר אחד מהשני. יהודי אתיופיה במשך שנים כיספו לעלות לארץ ישראל, היו שנים שהמלך באתיופיה היה רע ליהודים, והיו באתיופיה חיים לא פשוטים. אבל היהודים שמרו

מהלך הפעולה: #כל אחד אומר משהו טוב על מי שיושב מימנו . הסבר: הרב קוק האמין באהבת ישראל ושהיא תביא את בית המקדש כי היא ההפך משנאת חינם שגרמה להחרבת בית המקדש.הוא אהב את כולם ומצא בהם טוב #מדפיסים ציטוטים של הרב קוק ועושים סבב למה הכי התחברו ולמה. ציטוטים: ​× צריך שכל איש ידע ויבין, שבתוך תוכו דולק נר, ואין נרו שלו כנר חברו, ואין איש שאין לו נר. וצריך שכל איש ידע ויבין, שעליו לעמול ולגלות את אור הנר ברבים, ולהדליקו לאבוקה גדולה ולהאיר את העולם כולו. ​×הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה אלא מוסיפים

מטרה: החניכים יבינו ויפנימו שכל דבר בעולם הוא בר שינוי ולכן עלינו לשנות ולתקן מה שצריך מהלך הפעולה: 1. מביאים לחניכים כל מיני סיטואציות שאתם יודעים שרלוונטיות אליהם (לדוג': ההורים שלי לא מסכימים לי לצאת למסע, מצאתי 100 ₪ על המדרכה וכדו'... ככל שהגיל גבוה יותר אפשר לתת סיטואציות מורכבות יותר) ושואלים אותם איך היו מגיבים. כמובן שצפוי שהתגובות יהיו שונות ולא תגובה אחידה. 2. משחק הסיבות- יושבים כל החניכים במעגל, החניך הראשון נותן סיטואציה (לדוג': אתמול הלכתי לישון מאוחר), זה שמימינו צריך לתת את הסיבה

1 הקדמה: שואלים כל אחד איזה אוכל חיה או שיר הוא הכי אוהב 2 פתיחה: מספרים על ספירת העומר שמתאבלים בה בגלל שנאת חינם 3 משחק: משחקים את משחק המחמאות. כותבים מלא מחמאות בפתקים ושמים על שולחן או על הריצפה מעטפות עם שמות של החניכים וכל חניך ישים מחמאה לאדם שמגיע לו 4 דיון: מה המקור של שנאת חינם ואיך היא באה לעולם 5 הצגה: כל אחד מהמדריכים משחק אחת מהתכונות האלה- שונא,אוהב ,אדיש 6 אפשר לשלב את הסיפור של המשל הסיני על האישה שניסתה להרוג את חמותה

מהלך הפעולה: #מתחילים דווקא מסוף חייו של רבי עקיבא, הוא אחד מעשה הרוגי מלכות. שאלה: מה זה אומר הרוגי מלכות? מי הם עשרת הרוגי מלכות? #מין דימיון מודרך: תדמיינו שמצאתם את הבעל המושלם או את האישה המושלמת. האישה מבית חזק, עשיר, עם שפע. הבעל מגיע מבית פשוט, הוא עובד כרואה צאן של אבא של האישה. הם מחליטים להתחתן בתנאי שהבית ילך ללמוד תורה. אבל הוא מעולם לא למד תורה או את הא'-ב'!!! האבא של האישה רצה שהיא תתחתן עם עשיר, ממשפחה טובה, תלמיד חכם. לכן גירש את בתו חסרת כל ! הבעל והאישה ישנו על קש והבעל אמר לאשתו

מטרה: החניכים יהרהרו איפה אני ביחס ביחס שבין אדם לחברו? האם אני צריך תיקון בזה? מהלך הפעולה: 1. שמים לפני החניכים את המשנה על תלמידי רבי עקיבא ושואלים את החניכים מה זה אומר לדעתם "שלא נהגו כבוד זה בזה"? המשנה: "אמרו : שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא , מגבת עד אנטיפרס , וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה והיה העולם שמם, עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום , ושנאה להם ר"מ ור' יהודה ור' יוסי ורבי שמעון ורבי אלעזר בן שמוע, והם הם העמידו תורה אותה שעה. תנא : כולם

מצורף קובץ למטה:   תהנו מלא מלא!