ערב קצפת: להגיד שיבואו עם בגדים ללכלוך!!! ×לחפור בלי הרבה פואנטה על החיים עם קצפת בפה ×אקווה קווה עם קצפת בידיים ×שואלים שאלות ומי שטועה חוטפת צלחת קצפת לפרצוף ×סתם תחרויות שמי שמפסיד חוטף קצפת לפרצוף ×לצייר עם קצפת ולזהות את הציור ×מלחמת קצפת -מבזבז את כל הזמן
1)מתחילים בסבב נחמד שכל חניך אומר מה הוא מרגיש כלפי המצב 2) כדאי אחרי זה להראות סרטונים מיוטיוב של יירוטי טילים, של פגיעות טילים בבתים, של המהומות שיש בלוד,בת ים,עכו וכו' ולדבר איתם על זה מה דעתם על המצב (כמובן לפי הגיל של החניכים)... 3)משחקים אתם טריויה על המצב בארץ, חלק מאוד קשה אבל לא לפחד מזה כי חלק מהמילים מאוד חשובות וזה יגניב את החניכים לדעת מה אומרות המילים האלה שכל הזמן המבוגרים אומרים ובכללי עשו את זה בצורה מגניבה 4) מסכמים: ראינו מה כל אחד מאיתנו מרגיש לגבי המצב בארץ, ראינו ממש חלק
בס"ד ובהשתדלותנו ** אסור לחניכים לשתות במשך כל הפעולה ** חלק א'~ משחקים תופסת (גובה, עכברים, שרשרת וכו'), מחבואים, סרדינים, תפסוני, דג מלוח, חבוש. בסוף כל המשחקים, אחרי שהחניכים כבר ממש צמאים, נותנים לשתות. (אם אפשר כדאי לשחק בחוץ כדי שהחניכים יהיו צמאים ממש). חלק ב'~ סיפור (ע"פ מסכת ברכות סא) כשהרומאים כבשו את ארץ ישראל, הם גזרו על היהודים גזרות קשות, וביניהן- אסור ללמוד תורה. רבי עקיבא, לא הפסיק ללמוד תורה למרות הגזרות של הרומאים, ואפילו נתן שיעורים לתלמידיו. ראה אותו פפוס בן יהודה לומד
1. נשחק עם החניכים "ראשי תיבות"- פעם ראשונה כרגיל ופעם שניה בסדר הפוך (שם משפחה ואחכ שם רגיל) הסבר המשחק: חניך עומד במרכז המעגל עם בקבוק. לכל חניך יש ראשי תיבות משלו לפי השם ושם המשפחה שלו. לדוג' אורי כהן- ראשי תיבות א,כ. בשביל להשתמש בראשי התיבות שלו נצטרך לומר שתי מילים שהראשי תיבות שלהם הם כמו של השם שלו, לדוגמא אור כוכבים או אוכל כלבים. חניך שנבחר להתחיל אומר ראשי תיבות של חניך אחר שהוא רוצה, חניך זה יצטרך לזהות שאמרו את הראשי תיבות שלו וישר לומר ראשי תיבות של חניך אחר. וכך הלאה. החניך
פעולה לקראת שבועות:) 1. נראה לחניכים מספר ספרים/ תמונות של ספרים וביניהם תנ"ך. נשאל במה התורה שונה משאר הספרים? 2. נשחק המלך אמר נדון לאחר המשחק עם החניכים בכך שקיים הבדל בין המשפטים שהמלך אמר ואותם היינו צריכים לבצע לבין אלו שלא. גם במציאות דברי המלך מיוחדים.. - מיהו המלך? - איפה ניתן לראות את דברי המלך? -לפי המשחק, במה שונה התורה משאר הספרים? נסכם שהתורה נאמרה על ידי הקב"ה ולכן היא מיוחדת ממנו. דברי ה' נצחיים ומכוונים אותנו איך להתנהג בעולם. 3. נחלק את החניכים ל2 קבוצות, כל קבוצה מקבלת
עשינו את הפעולה הזאת לחניכות במבצע הקודם ולצערי עוד פעם צריך להתשמש בזה ולהתסכל בזה.. 1. כתר וצריך לגלות מה המילה. המילים: מלחמה, חיילים, עזה, פחד, אזעקה, מקלט, אחדות, צבא, טילים, קסאמים, צוק איתן, צבע אדום. 2. תופסת "צבע אדום"- מגדירים שטח מסויים והחניכים צריכים ללכת בו לפי ההוראות של המדריך.אחד מהחניכים הוא "צבע אדום" .שהמדריך ימחא כף החניך שהוא "צבע אדום" יספור עד 10 ויצא לתפוס את החניכים צריכים לברוח ולחפש מקום מחסה מי שמוצא מוגן.הראשון שייתפס הוא "הצבע אדום".
1. משחקים הפיקבו/מחבואים. באיזה שהוא שלב התופסת הולכת, תראו שלוקח קצת זמן לחניכים לקלוט שמותר להם לצאת ולזוז ושהם לא יפסלו.. 2. אותו דבר עם דג מלוח. באמצע המשחק המדריך ידבר בטבעיות עם זה שצריך להגיע אליו, במשך שתי דקות בערך, ותראו שכל הזמן הזה חניכים לא יזוזו או שיקח להן זמן. מתחלקים לשלוש קבוצות: כל קבוצה צריכה לכתוב על דף את התקווה, ולסמן משפטים שלדעתם כבר מיותרים או שכבר השגנו אותם. מדברים על המשפט "להיות עם חופשי בארצנו", פיזית, אנחנו חופשיים? כן/לא ונפשית? ברוח שלנו? כן/לא מדפיסים
הקדמה לפעולה - המשחקים והמסר של הפעולה מחולקים לארבע קומות- הבסיס - אמונה בה'. הקומה הראשונה - אמונה בעצמי. הקומה השלישית - מאמינים בך! הקומה הרביעית - מאמינים בקבוצה כקבוצה. נתחיל עם הבסיס - אמונה בה'- נשחק מסלול מכשולים בזוגות. נחלק את השבט לזוגות - ובכל זוג אחד החניכים יוביל והאחד מהם, בעצימת העיניים יהיה מובל ( מסר של המשחק למדריך - אמונה בה' היא המון פעמים "בהסתרה". אך בכל זאת אנחנו מאמינים וצריכים להאמין בה' יתברך גם שקשה) בקומה הראשונה - אמונה בעצמי- נשאל את החניכים כמה קפיצות
פעולת שוקו פתיחה-כשהן נכנסות משמיעים את השיר ״אדון שוקו הולך לבקר..״ שלב א׳-מחלקים אותן ל2 קבוצות אחרי שהן יושבות וממספרים אותן 1,2,1,2 ככה שהחברויות נפרדות ונוצר גיבוש בוחרים נציגה מכל קבוצה ויש לפני כל נציגה קערה עם שוקולית בתחתית הקערה יש פתק עם 4 מילים המטרה של כל נציגה למצוא את הפתק עם המילים ראשונה ולגלות מהם 4 המילים וכל זה מבלי לגעת ביידים רק בעזרת הפה והאף הקבוצה הראשונה שמוצאת זוכה 5 בנקודות שלב ב׳- על כל קבוצה להכין פרסומת שבה מופיעות 4 המילים ונותנים להן מילים שקשורות לשבט פעולות מפעם,בדיחות
"תפקידו של מנהיג הוא להוביל את ההולכים אחריו מהיכן שהם נמצאים אל מקום שלא היו בו מעולם" (הנרי קיסינג'ר)
קטע שאפשר לשלוח לחניכים על המצב. מעט סדר בבלאגן הרב חגי לונדין קשה לראות את הטוב בימים כמו אלו, לכן נשתמש במילה אחרת: ניתן לראות את *הסדר* גם בתוך הבלאגן שאנו מצויים בו. סדר משמעו שליטה; שליטה משמעותה שיש כיוון ויש מטרה; במילים אחרות - יש א-לוהים! בפרשת במדבר, לפני תחילת המסעות של עם ישראל - מפורט קודם כל סדר תנועת המחנות. איש על מחנהו ואחד על דגלו. אז נכניס דברים לסדר: א. הפרעות של ערביי ישראל והמתקפה מעזה אינם איום קיומי מיידי (!) על מדינת ישראל. פורפורציה. הם יוצרים נזק אדיר, אבל לא כולנו הולכים
פעולה לשבת-קלילה שיתוף פעולה נשחק: מאפיה- פרלמנט- 2 דגלים תפסוני 2 כלבים ועצם ועוד ועוד משחקים על שיתוף פעולה נספר להם את הקטע:אי שם בחצר נידחת-דליה לזר:נספח נספח :צופר-זיכרו: “אנחנו יכולים לחלום ולעצב את המקום היפה ביותר בעולם אבל בלי אנשים לא נוכל להפוך את החלום למציאות” וולט דיסני בהצלחה!! ##נספח דליה לזר אי שם בחצר נדחת ניצבות שתי ערימות שחת. זו מזו כה רחוקות לגואל הן מחכות. הנה קרבים שני חמורים, לעת צהרים בקול נוערים, אצים רצים להתנפל את הקש חיש לחסל. אך אבוי, צרה צרורה, בעייה קשה נוצרה.
בס''ד ובהשתדלותנו מי גנב את הקרשים של המדורה? - הרמז עוברים במקומות ביישוב ובכל מקום מגלים פרט חדש על הגניבה. 1~ מי חטף (הקומונרית) מיקום: גן שעשועים חידה: מחביאים אותיות בין המתקנים. החניכים צריכים למצוא את כל האותיות ולחבר. 2~ באיזה שעה זה קרה? (שבע) מיקום: בבית הכנסת חידה: בין כל זמני התפילות מסמנים את השעה שבע. (שיהיה הרבה כדי שיהיה קשה למצוא את השעה המסומנת) 3~ איך חטפו? (בצוללת) מיקום: לא קריטי חידה: סודוקו עם כמה מספרים מסומנים. צריך לפתור כדי לגלות מה המספרים, ולהתקשר למספר שאומר להם את התשובה.
בס''ד ובהשתדלותנו °° משחקים משחקים שקשורים לשם - ראשי תיבות: חניך עומד באמצע המעגל ומצביע על אחד החניכים. החניך שהצביעו עליו צריך לבחור חניך אחר, ולהגיד שני מילים שמתאימים לראשי התיבות של השם שלו. למשל הוא בחר את אליה כהן, אז אפשר לומר - אביב כשר, אליהו כאן, אריה כואב וכו'.. אם הוא לא מוצא ראשי תיבות מתאימים בעשר שניות, הוא נפסל ומחליף את החניך שבאמצע. - הפרלמנט: הסבר נמצא כאן topic/2476 °° שואלים: מה משותף לשני המשחקים? למה אנחנו צריכים שם? מה השם אומר עלינו? למה קוראים לנו שבט מעפילים? מי הם היו?
בתחילת הפעולה מתחלפים בשמות וכל אחת מקבלת שם שלחברה שלה וזה השם שלה לכל הפעולה. מי שמתבלבלת וקוראת למישהי בשם הרגיל-ממציאים לה שם חדש. משחקים: משחק המראות-מתחלקים לזוגות, בת אחת בזוג עושה תנועה השנייה מחקה אותה כמו מראה. מוציאים מתנדבת שצריכה לנחש בכל זוג מי עושה את התנועות ומי המראה. -הרצל אמר סיפור:(מתומצת,תוסיפו פרטים איך שבא לכם. מומלץ ממש לספר בעל פה, מגביר את רמת ההקשבה פי כמה.) היה הייתה ילדה בשם דינה שתמיד הייתה עצובה,לא היו לה חברות והיא חשבה שאף אחד לא אוהב אותה. היא הייתה בטוחה שזה בגלל
ירושלים. מילה אחת שמקפלת בתוכה אינסוף. במבט חיצוני - לא ברור מה סוד הקסם שלה. אין בה נוף עוצר נשימה של הרים מושלגים️ ולא אוצרות טבע יקרים ונדירים. ובכל זאת – אין עוד מקום בעולם שממגנט אליו כל-כך הרבה אנשים. אין עוד עיר שֶדַי בִּצְלִיל שְמָהּ כדי להעביר רטט בלבבות כה רבים. כי ירושלים שייכת לִסְפֵרָה אחרת, שונָה מכל מה שאנחנו מכירים. אם במקומות אחרים שומעים רעשים - בה יש 'קולות'. אם במקומות אחרים יש שטח - אצלה יש עומק. היא איננה רק עיר, שטח גיאוגרפי של כמה דונמים. ירושלים היא המקום במציאות שמסמל
"עיר שעושה כל ישראל חברים" משחקים משחק שדומה לדגל, עם קצת שינויים. מחלקים את השבט ל2 קבוצות.קבוצה א' השומרים קבוצה ב' הכובשים.מגדירים את השטח של קבוצה א', בשטח הזה קבוצה ב' יכולה להיתפס.כשחניך נתפס הוא עומד במקום עד שחבר מהקבוצה יתן לח כיף- כמו בדגלמגדירים שהשטח שקבוצה ב' צריכים לכבוש נמצא באמצע השטח של קבוצה א', על השטח הזה קבוצה א' צריכים להגן מפני קבוצה ב', שצריכים להיכנס אליו.עד כאן מקווה שמובן.כאן יש עוד טוויסט. את הקבוצה הכובשת מחלקים לזוגות. לצורך העניין- קבוצה ב'1 ב'2 וב'3. במשחק
פתיחה-מניחים על הרצפה דפים ועל כל דף רשומה הגדרה-מגדר,עדה,דת,נכות,מוגבלות,צבע עור ושואלים את החניכות מה משותף לכל הנושאים ותוך כדי מכוונים אותן לכיוון נושא אחרים אנשים בעלי מוגבלות שוני שלב א׳-משחקים את המשחק פינוקיו דריכות כאשר לכל אחת נותנים מוגבלות שונה(ידיים קשורות מאחורי הגב,לקפוץ רק קדימה,רגל אחת...) שלב ב׳-מחלקים אותן ל2 קבוצות (אפשר יותר או פחות לפי כמות החניכים) כל קבוצה מקבלת סיטואציה ועם שתי שאלות וכל קבוצה מדברת על הסיטואציה ואז נציגה משתפת בדיון שהיה ומכוונים לדיון כללי ולשיתופים של
משחק 1 - בוחרים 2 חניכים, לחניך אחד קושרים את העיניים ולחניך אחד את הרגליים. הם צריכים להגיע ביחד למקום מסוים או להשלים משימה או להרכיב פאזל או משהו. כל אחד צריך לעזור לשני , החניך עםהעיניים הקשורות צריך לעזור לחניך עם הרגליים הקשורות ולהפך. אפשר לעשות זאת כתחרותבין 2 זוגות. מגן דוד – מניחים שתי ערימות אבנים על הרצפה ומבקשים מהחניכים להכין מאחת מהן מגן דוד, כשהם מסיימים לוקחים חמש אבנים מהמגן דוד וחמד מהערימה ושואלים אותם באיזו ערימה ניכר יותר שלקחו חמש אבנים? ברור שהתשובה היא המגן דוד וזה משל לאחדות
נספח 2.docxנושא: מהי בחירה חופשית, מהו חופש אמיתי? מטרה: החניכים יבינו מהי חירות אמיתית, וילמדו לבחור מתוך חופש. מהלך הפעולה: פותחים בשאלה- "מהי חירות בשבילי?" ונותנים לחניכים לענות. לאחר שענו, מתקדמים לשלב הבא. בחרו 5 חניכים אשר ייצגו 4 דמויות שונות – כל דמות צריכה במשך דקה אחת לשכנע את הקבוצה מדוע היא הכי חופשית. (נספח 1) נכוון את הדיון בשאלה מי מהדמויות המוצגות היא החופשית ביותר? האם חופשי הוא מי שמותר לו הכל, ואין לו מחויבויות וזכותו להחליט על הכל? האם חופשי הוא מי שמעז לנסות דברים
בס"ד ייבנה המקדש פעולה לשבת- אחים אנחנו לעילוי נשמת ההרוגים ולרפואת הפצועים באסון שפקד את עם ישראל אתמול בהר מירון. שלב ראשון: נשחק משחק כל החניכים עומדים במעגל ושמים ידיים אחד על כתפי השני. הם צריכים להתיישב אחד על השני (על הברכיים) ולהישאר כך חצי דקה, ואז להתרומם... וכל זה בלי ליפול ולפרק את המעגל. שלב שני: נציג לחניכים מספר סיטואציות: (אפשר לבקש מכל כמה חניכי להציג בפני כולם את הסיטואציה) ישראלי שמטייל בחו"ל ומאבד את הארנק, וישראלי אחר שם לב לזה ומלווה לו. בנאדם נמצא בתפילה בבית הכנסת
בס"ד ובהשתדלותנו 1. פתיחה- סיפור / למה בכלל צריך סניף? נמצא בקישור >> נשאל- למה באמת לדעתכם צריך סניף? האם אנחנו באמת סתם עושים בייביסיטר על החניכים? בפעולה נברר את המשמעות של בני עקיבא בעם ישראל ואת השפעתה על כל חניך וחניך. 2. השפעת בני עקיבא על עם ישראל נפרוס על הרצפה מלא תחומים שבני עקיבא השפיעה בהם במהלך ההיסטוריה. נבקש מהחברים לסדר את הכרטיסים לפי מה שהם חושבים שקשור אליהם, שהם אחראים לו ומתפקידם להשפיע בו. (בסוגריים- מה בני עקיבא עשתה בתחום). לימוד תורה בבני נוער (הקמת הישיבה התיכונית
היה היה פעם גפרור וקיסם, יום אחד הגפרור אומר לקיסם: "בוא נשחק דמקה, אבל רק לי יש אכילות אחורה." הקיסם מסכים, אבל אחרי כמה דקות משחק הוא מתעצבן ומפסיק. "די, אני לא יכול ככה, בוא נשחק משהו אחר". "טוב", מסכים הגפרור, "בוא נשחק סטנגה, ולי מותר לגעת בכדור כמה פעמים שאני רוצה". "סבבה", מסכים הקיסם, והם משחקים עד שהקיסם מתייאש ומבקש להחליף משחק. "אין בעיה", אומר הגפרור, "בוא נשחק פוקר, ולי מותר לראות מה הקלפים שלך". כספו של הקיסם
בס"ד ובהשתדלותנו הפעולה מורכבת ממשימות ותחנות שמלמדות על תנועת בני עקיבא. (מצ"ב קובץ נספחים לשמושכם) ~ להרכיב את סמל בני עקיבא מאבנים. ~ ללמוד את המנון בני עקיבא בעל פה, או להשלים מילים חסרות בה מנון. (נספח 1) (סרטון עם התנועות בשפת הסימנים- ~ חידון בני עקיבא: אם לא יודעים את התשובות בשלוף אפשר לתת לחפש באינטרנט, ומי שמוצא הכי מהר מנצח. (נספח 2) ~ לצייר חולצתנועה בעיניים עצומות. ~ משחק הכתרים: מזכל, חולצתנועה, נחשון, רכז, כחולבן, סניף, תורה, עבודה, שבט יובל / אופק, מפקד, הדרכה, צוות,
מהלך הפעולה: חלק א': (החלק מורכב ממגוון משחקים ומשימות) משחקים: מתחילים בכמה משחקים המצריכים מהירות ויעילות: 1) נותנים לחניכים כדור ואומרים להם שהמשימה זה להעביר את הכדור כמה שיותר פעמים ביניהם ב10 שניות, יש להם 3 הזדמנויות ומותר להם לתכנן. חוקים: #חובה על כל אחד מהחניכים לגעת לפחות פעם אחת בכדור. #אסור לדבר במהלך העשר שניות רק לפני ואחרי. # יש להם רק 3 הזדמנויות. 2) משימות כמותיות- אומרים לחניכים שיש להם עכשיו כמה משימות שלכל אחת מהן יש להם דקה בלבד. חוקים: #כולם חייבים להשתתף. #אפשר לדבר אך לא