- פותחים בסבב בו כל חניך אומר משהו טוב שהיה לו השבוע ומשהו שמשמח אותו - משחקים דג מלוח בצורה קצת שונה - מתר לזוז במקום, ומי שהוא ה"דג" צריך להצחיק את המשתתפים. מי שמחייך/צוחק הולך שלושה צעדים אחורה. - משחק הקטגוריות: כל החניכים עומדים בשורה וכל מי שמסכים עם הקטגוריה מתקדם צעד. הקטגוריות: * אני שמח לבוא לסניף * לשמוח זה חשוב * אני שמח כשאני עוזר לאבא ואמא * אני שמח כשאני משמח חבר * כשאני עם חברים אני שמח * משמח אותי לשמח אחרים * משמח אותי לעשות משהו כיף * משמח אותי להתחפש וכו.. מראים להם
נותנים לחניכים לבנות דומינו למשל מבחקבוקים בגדלים שונים (המטרה שכל חפץ יהיה בגודל שונה) ואז מפילים את הדומינו הקטן ביותר ומסבירים:כל הדברים מתחילים בדברים קטנים ואז הם גדלים לאט לאט ובסוף יוצא תוצאה גדולה. עושים מעגל של איזה שינויים יכולים להתחיל בדברים קטנים שכל חניך יתן רעיון.ואז בסוף אפשר להביא פתקים עם המסר של הפעולה "כל דבר מתחיל במשהו קטן, אתה רק צריך לדחוף קצת" ולסכם את הפעולה בהצלחה❤️
נותנים לחניכים לבנות דומינו למשל מבחקבוקים בגדלים שונים (המטרה שכל חפץ יהיה בגודל שונה) ואז מפילים את הדומינו הקטן ביותר ומסבירים:כל הדברים מתחילים בדברים קטנים ואז הם גדלים לאט לאט ובסוף יוצא תוצאה גדולה. עושים מעגל של איזה שינויים יכולים להתחיל בדברים קטנים שכל חניך יתן רעיון.ואז בסוף אפשר להביא פתקים עם המסר של הפעולה "כל דבר מתחיל במשהו קטן, אתה רק צריך לדחוף קצת" ולסכם את הפעולה בהצלחה❤️
מטרת הפעולה: החניכים יבינו כי שמחה אינה תלויה בגורמים חיצוניים אלא בדרך ההסתכלות שלנו, וירצו לסגל התבוננות עמוקה ומלאת שמחה על המציאות, מתוך הבנה שהכל לטובה! 1. נפתח בסבב עם החניכים- כל חניך מספר משהו משמח שהיה לו השבוע 2. נעביר בין החניכים כל פעם חפץ אחר, כל חניך צריך למצוא שימוש אחר לאותו החפץ. לדוגמא- טישו, מקל של מטאטא... 3. נקרא עם החניכים את הקטע מתוך הספר 'פאולינה' נדון עם החניכים- האם באמת צורת ההסתכלות שלנו על הדברים משנה את המציאות? האם צורת ההסתכלות שלנו משמעותית? מה ההשפעה שלה במציאות?
בפעולה החניכים יכירו את הסוגים של השמחה ויחד נדבר על שמחה אמיתית ואיך מגיעים אליה. נדבר על שמחה מתוך נתינה המתקשרת גם למצות השמחה בפורים.
פעולת אווטאר: "לפני שנים רבות ארבעת האומות חיו בהרמוניה, אבל הכל השתנה כשאומת האש החליטה לתקוף. רק האווטאר השולט בארבעת האלמנטים יכול היה לעצור אותם, אבל כשהעולם היה זקוק לו יותר מאי פעם, הוא נעלם" *מים -* משחק ראשון-מרוץ שליחים עם חורים בכוס שמים שני דליים מלאים במים ומרחק כמה מטרים שני דליים ריקים משחק שני- 21 עם בלון מים *אדמה -* משחק ראשון- להביא לחניכים כמות של שעועית ואורז והם צריכים להפריד ביניהם משחק שני- פנטומימה לתת להם דברים שקשורים לאדמה לבחור חניך ולתת לו מילה והוא צריך
תזונה בריאה – בשל"צ – חטיפי שוקולד-חמא"ב בריאים: (10 דק)ציוד - קערה גדולה, מים חמים, קערה קטנה, תבנית, סכין, כף.המצרכים▢ 200 גרם שוקולד מריר▢ 240 גרם חמאת בוטנים טבעית▢ קורנפלקס▢ קורט מלח (אפשרי)אופן ההכנהנערבב את כל המרכיבים יחד היטב, ונעביר אותם לתבנית.נכניס להקפאה למשך חצי שעה בערך.נוציא מהמקפיא ונחתוך לקוביות באיזה גודל שרוצים.מחזירים למקפיא עד להגשה ומוציאים מתי שמתחשק לנשנוש.קטע מידע על תזונה בריאה:קיימת הסכמה נרחבת כי התזונה היא גורם חשוב באורח חיים בריא. עם זאת, מעטות מאוד הן התובנות
לשאול אותם איזה זכויות הם חושבים שיש להם, ולרשום את התשובות על דף. (10 דק)לשאול אותם למה הם חושבים שצריך שיהיו זכויות בכלל. (10 דק)לשאול אותם מה הם חושבים שהיה קורה אם לא היו זכויות. (10 דק)משחק להפוגה – מקדונלדס (10 דק)חוזרים למעגל, וכל אחד יקריא זכות. (20 דק)שואלת אותם איזה זכויות הם מרגישים שהם מקבלים ביום יום, איזה זכות לדעתם הכי חשובה ואיזה זכויות הם היו רוצים להוסיף. (15 דק) ציוד: דף גדול, צבעים, דף עם זכויות הילד
כל אחד יגיד משהו משמח שקרה לו השבוע. סביר להניח שיקח להם זמן לחשוב- אנחנו חושבים על דברים גדולים שמשמחים אותנו אבל יש כ"כ הרבה דברים קטנים שמשמחים אותנו. שמים כרטיסיות עם כל מיני מצבים וצריך לעשות אותם פעם בשמחה ופעם בעצב.-אנחנו בוחרים לעשות כל פעולה בחיים שלנו. כל אחד בתורו אומר את המילה "אני" ומי שצוחק מוסיפים לו שם (נגיד-אני חתול ..) ואם הוא צוחק עוד שם וכן הלאה. עושים פירמידה מחניכים ומבקשים מאחד לצאת אם הוא יצא הפירמידה תיפול ולא יהיה אפשר להמשיך.- השמחה היא רגש חשוב באדם. אם
תשירו את זה עם חניכים שלכם זה כיף ומגבש, ובסוף זאת הארץ שלנו והיא הכי טובה שיש!!!! תהנו!!!
יושבים במעגל. כולם עוצמים עיניים והמדריך דופק על הגב של אחד החניכים כדי שיקום. הוא אומר לחניך תכונה והוא צריך להצביע על אחד החניכים שחושב שזה תכונה שיש בו. הוא חוזר לעצום עיניים והמדריך הולך אל החניך שאמרו עליו וכן הלאה. רשימת תכונות- אכפתי שם לב לכל מה שקורה סביבו צדיק מתחשב אחראי תמיד נותן בשמחה שמח אידיאלסטיט הייתי רוצה להכיר אותו יותר חברותי חבר אמת יודע להקשיב אוהב יוזם ומארגן כריזמאתי כיף להיות לידו מכבד חרוץ צנוע ענו למדתי ממנו משהו אני שמח שהכרתי אותו כשרוני אהוב משפיע על השבט לטובה תומך
להתחיל בסבב שכל אחד יגיד דבר אחד שממש חשוב לו בחיים ודבר אחד שהוא נותן בו לפחות 85% . לאחר הסבב נשאל אותם מה הדבר הכי חשוב בעולם, לשם מה נולדנו, מה התכלית? ונקריא את התגובה הבאה של אישה מהציבור החרדלי או מהחרדי: אני ובעלי חיים עם תחושה קשה הרבה זמן, ויש לי שאלה אליכם... מה זה אומר להיות דתי לאומי? איך זה שהציבור הזה הולך ורוחק מהמצוות ומקיום דבר ה'. התחושה היא כאילו יש שני סוגי דתיים לאומיים: אלו שבאמת משתדלים לעשות את רצון ה' ולדבוק בו ואלו שחיים ככה כי זו המשפחה שהם נולדו אליה. אני אתן קצת דוגמאות:
בס"ד ובהשתדלותנו מהלך הפעולה~ ◇ הקדמה: מחלקים לכל חניך שלושה פתקים בצבעים שונים, כשכל צבע זה תשובה אחרת- מסכים, אולי ובחיים לא. נותנים סיטואציה, וכל חניך מרים את הפתק שמתאים לו. שאלות וסיטואציות לדוגמא אפשר למצוא באתר בקישור- forum20-post-27 ◇ שלב א'- אני נותן ולא מפסיד מזה נשחק תופסת כיפים, ונראה כי נתינת ה'כיף' לשחקן פסול לא גורעת ממני דבר, אבל נותנת לו את האפשרות להמשיך לשחק. בשבילו זה משמעותי, ובי זה לא פוגע. ◇ שלב ב'- אני נותן וגם מרוויח מחלקים לכל חניך שיפוד שבקצה שלו שמים מרשמלו. אומרים
מערך בת מצווה #3 ערב שורשים לכבוד ט"ו בשבט בפעולה 2 אומרים להן להכין עבודת שורשים קטנה שבה שואלים את סבא\סבתא\דוד כמה שאלות, אפשר להביא גם תמונה או חפץ. בפעולה עצמה כל אחת צריכה להביא איתה מאכל משפחתי, את העבודה שלה וחפץ או תמונה בהקשר. עושים סעודת מאכלי עדות, וכל אחת מציגה את העבודה שהכינה. משחקים טריוויה על עדות. כל אחת מציירת את העץ שהיא הייתה רוצה להיות. מסר: כל אחת צריכה להיות מחוברת לשורשים שלה, למקום ממנו היא באה, ולהצמיח מהם את העץ המיוחד שלה. צ'ופר-"אילן אילן במה אברכך" ו\או
פעולת אושפיזין לסוכות עושים משחק על כל אושפיז (חח אין לי מושג איך אומרים ביחיד אז המצאתי;) אברהם- משחק הכיסאות (אברהם היה מכניס אורחים) חיי שרה יצחק- פרה עיוורת (יצחק התעוור בזקנותו) יעקב- משחק השוקולד עם תחפושות פרוותיות (להזכיר את הרגע שבא לבקש את הברכה מיצחק והתחפש לעשו) משה- טלפון שבור (משה היה מגמגם) אהרון- מינגל (אהרון היה משכין שלום ומחבר בין אנשים) יוסף- כתיבת חלומות וניחושם (יוסף היה ידוע בתור פותר חלומות וגם יש מדרשים על חלומות שהוא חלם) דוד- פיו (דוד נלחם עם גלית וגם עם שאול) @הלל ותפארת:)
משחקים: מירוץ שליחים חתול ועכבר משחק הכיסאות כיסאות מוזיקליים מקריאים את הסיפור הצפרדע החירשת- היה היה פעם מרוץ של צפרדעים. המטרה הייתה להגיע לקצה העליון של מגדל גבוה המרוץ התחיל הרבה אנשים התכנסו כדי לראות אותן ולתמוך בהן למעשה, האנשים לא האמינו שהצפרדעים מסוגלות להגיע עד למעלה. כל המשפטים שנשמעו היו מסוג: "אין טעם!!! הן לא יצליחו אף פעם!" הצפרדעים התחילו לאט לאט להתייאש, חוץ מאחת שהמשיכה לטפס. האנשים המשיכו: "...באמת חבל על הזמן!!! הן לא יצליחו לעולם! ... " הצפרדעים הרימו ידיים,
משחק לבחירת החניכים - 10 דק מתודה 1 - משחק הדמייה: (30 דק, תלוי בגודל קבוצה)מחלקים את הקבוצה לשתיים, בוחרת נושא וכל חצי צריך להסביר למה הוא צודק ולמה הדבר שלו טוב יותר (אייפון / אנדרואיד, פיצה / פסטה, בשר / חלב, טיקטוק / אינסטגרם) (15 דק לחשוב על טיעונים טובים)כל קבוצה בתורה תציג במשך 5-10 דקות את הטיעונים שלה והקבוצה השנייה תשב בשקט ותקשיב.בסוף אני אגיד מי שיכנע אותי יותר.כמובן שיתחילו ריבים וויכוחים על מי יותר טוב וכו'. מתודה 2 - ייצוג: (30 דק)סיטואציות - לשאול איך היו מתנהגים בזמן אמת, איך היו
משחק לבחירת החניכים - 10 דק מתודה 1 - משחק הדמייה: (30 דק, תלוי בגודל קבוצה) מחלקים את הקבוצה לשתיים, בוחרת נושא וכל חצי צריך להסביר למה הוא צודק ולמה הדבר שלו טוב יותר (אייפון / אנדרואיד, פיצה / פסטה, בשר / חלב, טיקטוק / אינסטגרם) (15 דק לחשוב על טיעונים טובים)כל קבוצה בתורה תציג במשך 5-10 דקות את הטיעונים שלה והקבוצה השנייה תשב בשקט ותקשיב.בסוף אני אגיד מי שיכנע אותי יותר.כמובן שיתחילו ריבים וויכוחים על מי יותר טוב וכו'. מתודה 2 - ייצוג: (30 דק) סיטואציות - לשאול איך היו מתנהגים בזמן אמת, איך היו
- פותחים בסבב משהו טוב שהיה השבוע - מביאים תפוח וקיסמים. כל חניך בתורו צריך לקחת קיסם, להגיד משהו טוב על החבר שלידו ולתקוע את הקיסם בתפוח. נותנים אותו המשפט לשני חניכים, וכל אחד צריך להגיד בצורה שונה: אחד בציניות ואחד בצורה רצינית וכנה.לדוגמה: *"אין אתה משהו מיוחד" * "תהיה בריא" וכו - דיון: מה זה ציניות בעצם? למה ציניות זה ההפך מכנות? -מחלקים/מקריאים את הקטע הבא: "נהיה קר כאן" חנן בן ארי. הנרי לואיס מנקן כתב פעם, "ציני הוא אדם שבכל פעם שעולה באפו ריח פרחים הוא
החניכים יבינו את הקשר שבן עם ישראל לארץ ישראל ואת הביטוי של פירות ארץ ישראל לאהבה לארץ ישראל ולגאולה. החניכים יפגשו עם געגועי היהודים לאורך כל שנות הגלות לארץ ישראל ולפירותיה ויבינו את הזכות שלנו היום לגדול בארץ ישראל בדור של גאולה.
פתיחה - משחקים קרב תרנגולות. (15 דק) כולם עומדים באזור מסוים, כאשר כולם עומדים על רגל אחת, וידיים משולבות. כל אחד צריך לגרום לשאר חברי הקבוצה ליפול, לפתוח את הידיים או להניח את שני הרגליים על הקרקע. זה משחק שמדמה אלימות פיזית. מניחים על הרצפה אפליקציות שקשורות לרשתות חברתיות. (10 דק) לכל חניך/ה יש שקית והו/יא לוקח/ת את האפליקציות שיש לו/ה בטלפון וממספר/ת אותן לפי האפליקציה שבה היא הכי משתמש/ת עד לזאת שהכי פחות. (1 הכי בשימוש) המדריכה מקריאה מספר וכל פעם כל חניך/ה מניח/ה את האפליקציה של המספר הזה